(и еще 142599 записям на сайте сопоставлена такая метка)
Другие метки пользователя ↓
land of thor ross brown Достоевский апокалипсис архетип архитектура беларусь белокаменная архитектура белоруссия византия война впечатления дороги дюрер живопись икона истерика история ихлара каппадокия кино литература монастырь москва музыка неоязычество ока осень офисные одуванчики полнолуние православие пространство протестантизм психология путешествие пушкин работа религия рождество санкт-петербург сказки социалистический реализм средневековье стихи таруса турция фотография христианство цветаева черная луна
Иудаизм. Священные сооружения |
Дневник |
Иудаизм – самая справедливая религия. Её мировоззрение основано на множестве законов, на все случаи жизни – буквальное исполнение этих законов и есть справедливость.
Серия сообщений "Священные сооружения":
Часть 1 - Буддизм. Священные сооружения
Часть 2 - Иудаизм. Священные сооружения
Часть 3 - Христианство. Священные сооружения
Часть 4 - Ислам. Священные сооружения
Часть 5 - Католичество. Филиокве. Уроки латинского
Метки: религия история архетип орксэ |
Буддизм. Священные сооружения |
Дневник |
Буддизм – одна из самых практичных религий, это, по сути и не религия, а инструкция, руководство или самоучитель видения мира. Бога – нет, церкви и храма как таковых – нет. Если и религия - то очень гуманная, человеческая такая, религия, в центре которой стоит человек – Будда Гаутама Шакьямуни, которому удалось достичь Просветления. Свою первую проповедь, ставшую основой вероучения буддизма, Будда произнес недалеко от Варанаси, его слушали пять учеников и два оленя))). И с тех пор буддизм - самая умная и интеллектуальная из всех религий!
Серия сообщений "Священные сооружения":
Часть 1 - Буддизм. Священные сооружения
Часть 2 - Иудаизм. Священные сооружения
Часть 3 - Христианство. Священные сооружения
Часть 4 - Ислам. Священные сооружения
Часть 5 - Католичество. Филиокве. Уроки латинского
Метки: религия история икона иконография архетип орксэ |
Язычество. Священные сооружения |
Дневник |
Представить мировоззрение настоящего язычества – практически невозможно. «Не будем смущать читателя» предназначением ступенек и желобков индейских пирамид)) Возьмем пример из светлой и солнечной античной классики…Так вот, ощутить себя язычником – это значит искренне посочувствовать Медее, варящей в котле своих детей, или одобрить учителей, совсем неплатонически любящих учеников, и проникнуться состраданием к Оресту и его сестричке, которым не сразу удаётся убить свою мамочку.
Язычество – очень «иное» мировоззрение. Есть ему множество определений. В науке очень часто под язычеством понимается многобожие, в христианстве - язычеством называется любая нехристианская религия. Мне кажется наиболее приемлемым определение язычества как народного верования. Сами по себе народные верования – не рассматривают «человеческое» как таковое, и не выделяют человека совсем…По больше части они узкоплеменные, боги, демоны – местные, для своих. Боги, духи и демоны шаманских культов, древнеегипетских верований, таинственные образы месопотамской религии, минойские, ахейские, эллинские, этрусские и римо-италийские пантеоны богов, мудрые друидические и воинственные германо-скандинавские боги, славянские божества и бесчисленные сонмы индуистских богов, огненный Ахура-Мазда, излучающий свет Митра, – все они олицетворения внешнего мира – загадочного и безраздельно принадлежащего – только им.
Метки: история язычество архитектура религия архетип |
Загадка древней архитектуры |
Дневник |
Интересно, насколько атрофировались у нас органы чувства пространства.
Иногда – вот как у романтически истеричного Гюго, про которого вчера говорила, кажется, что всё вообще уже бесполезно… Вот сегодня можно открыть, навскидку – любой из архитектурных учебников (ну да, люблю я учебники) и прочитать что-нибудь вот в таком духе «Понемногу проникая в суть (ой) здания, которое стоит перед нами серой громадой (дык цветное было всё), мы начинаем рассматривать саму массу здания (так и написано), углубления и выпуклости на нём, пустоты, окружающие его. Мы видим, как пространство и масса «оживают». Посмотрите на Парфенон: снаружи он кажется массивным и тяжёлым, но если пройти во внутрь здания, оно поразит нас обилием воздуха и вместительностью огромного пространства.» Гы-гы-гы… Так туда же только жрецы заглядывали, не пускали туда народ никогда… вообще. И как-то дальше читать уже не хочется…
Так что всё сложнее (и интереснее!), и в католически-протестантских странах – только часть картинки, и Шеллинг, и Гюго видели пристрастно и узко - своё… немецкое, французское. Картинку… неполную!
Но как-то получается так: храмы – по-прежнему живут и дышат, принимают паломников и просто туристов. А туристы - при всей своей попсовости и почти всеобщем атеизме – удивительно (!) во всём мире (!) всё равно толпами массово (!) прутся в священные строения… Чичен-Ица, Боробудур, Иерусалим, Соловки, да и Парфенон тот же… Ах, Боже мой, зачем? Вот вы можете сказать?
Метки: история средневековье религия архитектура храм архетип |
Россия глазами американца. Вера |
Дневник |
Деликатная очень тема. И вот как это выглядело в глазах американца. Удивительно - как диковинно это для него, и как он это описывает.
"Вера русских проявляется не только в бесчисленных церквях, рассеянных всюду по городу, показывая, что религиозный дух жителей крепок. Москва - Мекка России, где все - приверженцы. Внешние формы религии – везде, где можно видеть - во дворцах, бараках, учреждениях, трактирах, банях, даже в подвалах питья и в игорном аду. Едва ли есть мост или угол улицы без ее святыни, ее изображенного святого и зажженной тонкой свечи, перед которой каждый прохожий, высокого или низкого происхождения, ограничивает свободу и кланяется. Можно сказать с правдой, что всё время где-нибудь в поле зрения – иконы, и обнажающие головы или стоящие на коленях верующие, перед этими священными изображениями. Все различия разрядов и званий кажутся потерянными в этой универсальной страсти к молитве.
Дворянин, в его позолоченном вагоне с ливрейными слугами, останавливает езду и отдает дань уважения своей открытой головы к некоторому святому изображению перед мостом или обочиной; крестьянин, в его косматом овчинном плаще, снимает свою сальную кепку, и, искренне перекрестясь, произносит молитву; солдат, мрачный и воинственный, идет в его броне грохота, основывает свой мушкет, и забывает в течение некоторого времени свою миссию крови; торговец, в его кожаном переднике, и носильщики, и рабочий силой руки, устанавливает свои инструменты и делает уважение к святыне; drosky-водитель, известный его мелкими подлостями, проверяет свою лошадь, и, вставая в дрожках, кланяется низко и крестится прежде, чем он пересечет улицу или мост; даже мой гид, мрачный полурусский итальянец Dominico…и каждую икону он знает, так что он всем протяжении пути останавливается в каждом углу, независимо от времени, и произносит сложную форму мольбы для нашего всеобщего спасения."
Метки: путешествие история ross brown land of thor религия православие |
Никогда |
Дневник |
Некоторые темы уходящего года. Нiколi… Никогда..
Надо начинать провожать уходящий год, ведь так…С благодарностью. Больше такого не будет никогда.
Был родной Минск, потрясающий Питер, Таруса, Краснодарский край и Нижний... книжки, фотки, картинки.. удивительные люди...
Метки: религия протестантизм кидалты |
Страницы: | 2 [1] |