Самым старым, самым почтенным по возрасту из сохранившихся, очевидцем событий прошлого на Московской земле является Звенигородский Успенский собор - он построен в 1399 году. Он очень красивый, и белокаменный, и неплохо сохранился. Много уже про него писала, теперь ещё немножко, свеженькое.

Скромно его теперешнее местоположение: находясь на вершине высокой горы, которая и заключала первоначально в себе собственно город, он с запада, севера и востока укрыт от взгляда одетыми в сосновые леса холмами, а от них отделен высокими оврагами. С горы открывается вид на Москва-реку.



Сейчас здесь деревня, и собор стоит среди деревянных домиков... Это и хорошо, всё "як тады".

Последняя реконструкция еще не окончилась, как я надеялась. Реставраторы работают со скорость один фасад в год) Купол и три фасада уже готовы. Почему-то покрашены в молочный цвет, причем деревенского такого молока. Непривычно, но легко смиряешься. Перспективные порталы и белокаменная резьба основательно вычищены, выбоины узора нарощены специальной белокаменной пастой. Приятно, аккуратное очень впечатление. Встречаешься как со старым другом, но после парикмахерской. 

Табличка всё еще та же - охраняет Совет Министров РСФСР)

Звонница-колокольня теперь чистенькая и по-прежнему заморочистая  и слегка портит общий вид, но не сносить же.

Почему-то мечталось о том, что восстановят позакомарное покрытие - но нет, дуги закомар подстрижены еще в XIX веке, и так и остались в бессильной надломленности под четырехскатной крышей. Первоначальные узкие и вытянутые по вертикали окна, вот - сохранились только в верхних боковых частях фасадов, они имели вот такое тонкое обрамление, килевидное.

А ведь было вот так, с килевидными кокошниками - основной приметой московской архитектуры.

Апсиды - в лесах и в сетке. Но немножко пролезть можно - тут отчищенные камушки и выпотрошенные швы. Удивительно ряды совпадают по периметру всего храма, хотя видна индивидуальная подгонка каждого камня.

Аркатурно-колончатого пояса нет, вместо него - три шикарные ленты изящнейшей белокаменной резьбы. 

Внутри собора тоже реконструкция. И здесь рублевские фрески, и  преподобный Савва Сторожевский. 

Храм каждый раз поражает мощной энергетикой, но все равно хочется, чтобы наши самые знаменитые иконы вернулись в этот храм, на родину. Что они сиротски так в Третьяковке прозябают...

Вон там, высоко, в барабане еще пару фресок рублевских осталось.

Храм был построен на княжеском дворе - вот такой,

Время его не сильно изменило - практически одно лицо. 

Побродив немного вокруг, можно легко обнаружить вал, которым была окружена крепость. По валу можно прогуляться и дойти до ворот. Не вериться, что 600 лет прошло)

Уходишь отсюда и все время оглядываешься. 

До свидания, самый древний храм Московской земли.

Серия сообщений "Белокаменная архитектура":
Часть 1 - Слёзы древнерусской архитектуры...
Часть 2 - Загадка белокаменной архитектуры
...
Часть 16 - Город Старица. Храм Параскевы Пятницы – Рождества Богородицы
Часть 17 - Пойдём гулять в Андроники
Часть 18 - Звенигород. Успенский собор на Городке
Часть 19 - Переславль-Залесский. Спас
Часть 20 - Печать константинопольского патриарха Афанасия из переяславского Спасо-Преображенского собора
...
Часть 28 - Почему Русь белокаменная?
Часть 29 - Белые камни Гроба Господня
Часть 30 - Новый Иерусалим белокаменной архитектуры