-Подписка по e-mail

 
Получать сообщения дневника на почту.

 -Поиск по дневнику

люди, музыка, видео, фото
Поиск сообщений в ZnichKa

 -Статистика

Статистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
Создан: 12.05.2006
Записей: 1257
Комментариев: 14477
Написано: 23703

Полнолуние. Ориентация по звёздам

Пятница, 18 Февраля 2011 г. 23:22 + в цитатник

А у вас есть ориентация? В смысле - от "ориент" - восток?)))

Orientation в переводе на русский, буквально означает «направление на восток». В свою очередь, Orientation происходит от целого ряда латинских слов – oriri – oriens – orient – orienter – orientation.
Oriri – латинский глагол со значением появления, рождения, начала, который употребляли обычно с существительным «солнце», когда возвещали о его восходе. Слово oriens – действительное причастие настоящего времени от того же глагола, которое с тем же именем существительным – «солнце» составляло устойчивое словосочетание, обозначавшее ту самую сторону света, где восходит солнце, – то есть восток.
В обычной речи существительное «солнце» опускалось, поскольку говорящим и так было ясно, о чем идет речь. В простонародной латыни, постепенно перераставшей в различные романские языки, от этого широкоупотребительного слова остался только его латинский корень – «ориент». В этой форме слово вошло и во французский язык, для обозначения востока. А от него ведет происхождение четвертое в данной цепочке слово «orienter» – французский глагол со значением «отыскать восток» или «направлять, нацеливать на восток», от которого и произошло имя существительное «ориентация» – со значением действия, идентичного тому, которое обозначалось глаголом.

Давно уже не пишу ничего про «пространство» - всё пытаюсь разобраться, как было организовано пространство в древние времена, как в это был включен космос, восходы и закаты, равноденствия и солнцестояния, и уверена, что многое утеряно сейчас, или просто слишком глубоко спрятано. Не верю я, что все эти описания летописные закладок храмов - случайные. Ну вот например - в Москве в 1472 г. летописец сообщал: «...преосвященный митрополит Филипп со всем освященным собором... поидоша на основание церкви... Прииде же тако и... великий князь Иван Васильевич... И тако совершившие молебная, и прежде всех своима рукама митрополит начало полагает, идеже олтарю быти, таже по странам и по углам, и по сем мастеры начинают дело зданию» (Никоновская летопись // ПСРЛ. СПб., 1901. Т. 12. С. 144).

Особенно неприятно видеть во множестве построенные и строящиеся новодельные храмы, ох - у станций метро, например - вообще беда. Всё время такое впечатление, что архитекторы - просто инженеры, технари, ремесленники - не хотят ни в чем разбираться и лепят что попало и где попало. Конечно, Бог поругаем - не бывает, но всё же… проектированием зачастую занимаются настолько далёкие от веры люди, и настолько позитивистски всё рассчитывают - что войдя в такой храм - кроме сомнительного «креатива» - ничего и не чувствуешь. За деньги они легко создадут «архитектуру» что пагоды, что очередного парфенона или ступы, и поставят в указанном заказчиком месте. Один из моих жж-шных друзей недавно запроектировал и весьма талантливо - часовенку… с улыбающимися (!) архангелами %).

Так вот - посмотрев на проблему из каппадокийских пещерок - совсем не верю, что так случайно - можно «создавать сакральные пространства», как пишет Лидов в своих исследованиях (Создание сакральных пространств как вид художественного творчества) -  ха - «хутка и смачна» - даёшь сакральные пространства - народу!


С одной стороны - всякие разговоры про «красивое место», «место силы» и «высшая точка».
С другой - и об этом не любят говорить архитекторы, но очевидно, и вся история всяких камушков говорит об этом: по мере перехода человека к оседлому образу жизни центром обитаемой местности становился алтарь, а позднее – святилище или храм. По закону обязательной фиксации такого центра мы неосознанно продолжаем так жить и сейчас. Если в фокусе главного пространства квартиры или комнаты сохраняется «семейный очаг», представленный печью, камином, столом, киотом, светильником или чем-то иным, это малое пространство бытия продолжает сохранять свою вертикальную ось, свою целостность и осмысленность и тем самым поддерживать потенциал целостности и осмысленности жизни семьи. Там, где смысловые центры пространства бытия приходят в упадок и разрушаются (часто - самими архитекторами разрушаются), у самого этого пространства утрачивается смысл и естественная для человека система организации. Комната становится общежитием, казармой, тюрьмой; поселение –барачным поселком. Посмотрите на любое древнее поселение или здание - да хоть какой дворец - там всегда есть центр, иерархия, сосподчиненность. А сравните с этим равномерную унылость многооконных «ячеек» современных микрорайонов… Ох… Пространство из порождающего превращается в деградирующее, особенно там, где ставят еще и «чужие алтари», алтари-симулякры, например, всякие экзотические и вообще - невписывающиеся в данной местности… Например, у нас - минареты, ступы и всяческие ньюэйджные капища, ага, мерянские, типа. Помещенные в  такое пространство люди и общины теряют систему ориентации в своем главном жизненном пространстве, а вместе с нею – смысловые и нравственные ценности и постепенно превращаются в маргиналов.
Тут забавно спросить любого человек - в лоб - а где у Вас центр? Некоторое время развлекалась таким вопросом…Большинство показывают на себя - как бы в сердце или на грудь, или на «чакру». Но были и такие которые говорили - кремль, ближайший храм, вы не поверите - такие тоже мне встречались… Но Москва уже почти не исторический город…
А в так называемых исторических городах, небольших, там, где все еще сохраняется естественная структура человеческого поселения, там, где алтарь во всех его традиционных видах все еще служит фокусом и центром обращения бытия, зримым основанием вертикальной оси обитаемого пространства, нас поражает неспешность, упорядоченность и видимая осмысленность жизни. Много езжу, и меня поразило, например, сравнение далекой Старицы и совсем близкого Можайска…
Всем, надеюсь, понятно, что для захватчика, стремящегося подавить волю завоевываемого народа, первым объектом разрушения, разграбления, осквернения всегда были алтари. Лишенный своей святыни, главного ориентира в пространстве и времени бытия, народ, город,община утрачивают волю к сопротивлению, коллективную волю к жизни. Воинствующий атеистический большевизм первым делом сносил храмовые алтари. Или устраивал на их месте сортиры…
Вместе с утратой понимания ключевой роли алтаря уходило в тень изначальное, тварное существо зодчества. Здание переставало осознаваться как мироздание, постепенно становясь эксклюзивным художественным произведением архитектора-автора. Древний зодчий почитал себя создателем, со-творцом Вселенной, ее творящим орудием, реализующим божественное предначертание, божественный промысел. Современный архитектор мнит себя единоличным творцом, эгоцентричным «новатором», которому позволителен любой произвол в обращении с пространством и формой. Во подавляющем большинстве случаев оказывается, что наследие доступно ему не на уровне глубокого осознания или восприятия, а только в виде формальных, огрубленных и опошленных «цитат». Утверждаясь в этой позиции, он часто доходит до полного произвола и непрофессионализма в организации пространства.
Как-то в связи с белокаменной архитектурой говорила уже о Сергее Вольфганговиче Заграевском. Это такой Церетели от архитектуры, профессор, но с автомобильным образованием. Чтобы дополнить окончательно картинку современных архитектурных взглядов - процитирую его статью «О научной обоснованности «азимутального метода» (метода определения дат и посвящений древнерусских храмов по азимуту их алтарей)». Насобирав большую таблицу статистики всяких-разных храмов, он, ничтоже сумняшеся, приходит к выводу - «никакой связи между азимутом алтарей древнерусских храмов, с одной стороны, и датами их заложения или начала строительства и посвящениями их престолов, с другой стороны, не усматривается. Ни строительная практика, ни церковные правила не предусматривали мало-мальски точной ориентации на восход в тот или иной день, и азимут алтарей должен был лишь примерно выдерживать восточное направление. На практике это означало колебание азимута алтарей в диапазоне плюс-минус 50–60º градусов от востока (а в Новое время этот диапазон стал еще шире – плюс-минус 90º, а то и больше
Таким образом, «азимутальный метод» нельзя считать научно обоснованным, и все практические результаты, полученные исследователями с его помощью, не соответствуют действительности либо объясняются случайными совпадениями. Тему определения дат и посвящений храмов по азимуту их алтарей следует полагать закрытой.»

Ну то есть все древние и традиционные установки, ритуалы, многочисленные мучения и вычисления исследователей  - ни к  чему. Тема - закрыта.

Но продолжение - следует).

http://www.polit.ru/lectures/2007/06/14/ierotop.html
http://window.edu.ru/window_catalog/pdf2txt?p_id=27319&p_page=1
http://www.rusarch.ru/zagraevsky29.htm

Серия сообщений "Византия":
Часть 1 - Это - совсем неинтересно
Часть 2 - И шестикрылый серафим…
...
Часть 24 - Василий Великий
Часть 25 - Закрыв глаза, я слушаю Стамбул
Часть 26 - Полнолуние. Ориентация по звёздам
Часть 27 - Архитектура в пространстве. Ориентация
Часть 28 - Свет Софии. Пространство
...
Часть 48 - К бестиарию белокаменной архитектуры - II
Часть 49 - Палимпсест белокаменной архитектуры
Часть 50 - Белокаменная Византия

Метки:  
Понравилось: 2 пользователям



Cadaver_of_Me   обратиться по имени Пятница, 18 Февраля 2011 г. 23:54 (ссылка)
не думаю, что нападки на нынешних архитекторов полностью оправданы. потому как сейчас строят только то, что проще разрешить в 3 231 150 инстанциях. ну, и квадратура важна (профит! же). и проектируют с учетом именно этого факта, без учета не то что высокой цели, а даже самих себя....

не, ну а как? "до основанья, а затем" снова что ли? иначе ведь не поймется..
Ответить С цитатой В цитатник
Перейти к дневнику

Суббота, 19 Февраля 2011 г. 00:16ссылка
Ну это как книжки без букв издавать - и страницы есть, и обложка глянцевая, и переплёт... только зачем - не понятно...
Если что-то прям до крови, и немалой, ценой жизней - защищалось - только бы сохранить и не измениться - разве можно это "возрождать" - без этих самых канонов
Перейти к дневнику

Суббота, 19 Февраля 2011 г. 00:24ссылка
я не уверен в самой правильности идеи "возрождать". не возродишь ведь. скорее, высмеешь (потому что это получается проще). но никак не возродишь. главное - оставшееся не растерять, беречь, познавать.
Перейти к дневнику

Суббота, 19 Февраля 2011 г. 00:28ссылка
так да - "возрождать" - что-то есть в этом от "насильно осчастливливать"...
и удивительно - когда стараются просто "не растерять, беречь, познавать" - оно возрождается само %)
Перейти к дневнику

Суббота, 19 Февраля 2011 г. 00:37ссылка
а мне кажется, получаются из этого только легкосборные и легкотранспортируемые пластиковые церкви для коттеджных городков.. и настрой какой-то у такого "возрождения", как будто хочется быстрей подписать сдаваемый объект, пока звезды на звездограмме в нужном доме.
Перейти к дневнику

Суббота, 19 Февраля 2011 г. 11:03ссылка
ааа, поняла - ты про то, чтобы нового вообще не строить. И, конечно - так - уже не построишь. Резонно, но ведь столько много всего поразрушили - и после этого - остались вообще никак "неориентированные" пространства. А свято место - как известно...
Перейти к дневнику

Суббота, 19 Февраля 2011 г. 11:10ссылка
почему не строить? строить как раз в моих интересах :)
я о том, что того отношения к работе не возродишь, потому ни о каком ориентировании не может быть и речи на практике. к несчастью.
Зеленый_Евгеш   обратиться по имени Суббота, 19 Февраля 2011 г. 06:08 (ссылка)
ZnichKa, до чего ж у нас сейчас любят закрывать темы и принимать "исторические" решения.... причем какие-то мелкие людишки о которых и памяти-то не останется... А нагадить тянет...
Ответить С цитатой В цитатник
Перейти к дневнику

Суббота, 19 Февраля 2011 г. 11:08ссылка
так всё - от необразованности и какой-то самоуверенности патологической... и еще, наверное, из-за денег, как обычно...
Перейти к дневнику

Понедельник, 21 Февраля 2011 г. 18:31ссылка
ZnichKa, но нельзя ж так... как-то у нас к своему прошлому начали относиться, как... как... не знаю...как к мешающей старушке с большой квартирой... ведь наше прошлое - это наши же предки, только в глобальном смысле... хотя у нас и к близким престарелым родственникам относятся не пойми как...
татьяна_ники   обратиться по имени Суббота, 19 Февраля 2011 г. 10:12 (ссылка)
Какие все такие интересные люди живут на свете!
Вот так все тонко, глубоко, заковыристо и научно.Познавательно -то как!!! и важно...наверное.
спасибо.


В связи с этим вопрос, прямо тут "в полнолунии и ориентации"-почему же такая, единственно важная тема -роды, у тебя все в стороне? Ведь это начало начал... начало всего.
Ответить С цитатой В цитатник
Перейти к дневнику

Суббота, 19 Февраля 2011 г. 11:09ссылка
заковыристо, ага.
а про роды - напишу, точно)))
Перейти к дневнику

Суббота, 19 Февраля 2011 г. 12:37ссылка
предлагаю встречу. по теме.
Перейти к дневнику

Суббота, 19 Февраля 2011 г. 23:22ссылка
Хочу сама сначала попробовать написать, а уж потом ты меня поправишь - где что не так...
татьяна_ники   обратиться по имени Суббота, 19 Февраля 2011 г. 23:40 (ссылка)
чтобы писать, надо въехать у меня материалы же...и наблюдения.
Ответить С цитатой В цитатник
Перейти к дневнику

Суббота, 19 Февраля 2011 г. 23:48ссылка
ты не беспокойся, всё обсудим)
cdefg   обратиться по имени Воскресенье, 20 Февраля 2011 г. 09:46 (ссылка)
С днём рождения!
Ответить С цитатой В цитатник
Перейти к дневнику

Понедельник, 21 Февраля 2011 г. 15:27ссылка
Спасибо, очень приятно!
Комментировать К дневнику Страницы: [1] [Новые]
 

Добавить комментарий:
Текст комментария: смайлики

Проверка орфографии: (найти ошибки)

Прикрепить картинку:

 Переводить URL в ссылку
 Подписаться на комментарии
 Подписать картинку