И мне тут тоже %)))

почти явился.. почему-то всегда считала, что про серафимов – всё известно.. а вот пришлось говорить о них, и – застряла, почти на день))) и бесполезно копать, копать и копать – всё непонятно и ничего не известно… Ну – не так, чтобы совсем ничего, но всё же… и изображений - много, кто только не изображал. Тут вот и Васнецов, и Феофан Грек …

 

вот Успение Богородицы - оборот Донской... над головой Иисуса - серафим... красным их всегда писали.. киноварью..

и еще очень много в изображениях Францизска Ассизского – стигматы наносит именно серафим почему- то.  Как горящий такой крест

Происхождение слова «серафим» и самого этого понятия не вполне ясно; некоторые считают, что оно означало змееподобную молнию, поскольку тем же словом в Числ 21:6, 8 и Ис 14:29 описываются огненные змеи в пустыне. Другие ученые связывают его с египетским словом seref, или «грифон», позаимствованным израильтянами. В переводе с древнееврейского - горящий, светящийся, пламенеющий. В других значениях — обжигающий, огненный. Вероятно, ЕДИНСТВЕННОЕ их описание, оттуда пошли многочисленные подражания, содержатся в Книге Ветхого завета пророка Исайи:
«...у каждого из них по шести крыл. Двумя закрывал каждый лицо свое. Двумя закрывал ноги свои. Двумя - летал...» Один из серафимов очищает уста пророка, коснувшись их горящим углем, который он берет клещами с жертвенника.
В библейском словоупотреблении серафимы – это особый высший чин ангелов, которые поклоняются Богу и служат нуждам людей. В литургии – по понедельникам «победную песнь поющее»..
Есть и такие вот темные определения «обо всем сразу» «самым емким и менее спорным остается характеристика серафима как некоего мифического существа, олицетворяющего собой обобщение духовных первооснов существования человечества — его веру, его преклонение перед могуществом природы, его раздумья над смыслом жизни, признание невечности самого факта жизни и незыблемости основополагающих принципов сосуществования индивидуумов, неподвластных человеческим слабостям и интересам». Ух ты..%)
Вот, собственно и всё. Ни – почему – именно шести-крылый, ни – почему – змеиный, ни почему - самый высший из ангелов, да такой страшный и добрый одновременно….Видно, раньше, и иконописцам, и живописцам, да и Пушкину с расчлененкой его пророческой было известно про эти сверхъественные существа гораздо больше…

А уж Врубелю вообще было, наверное, про них известно  всё

Ох… а сразу набегают ассоциации и с зороастризмом – ага, Заратустра-Ахура-мазда

, и индейский огненный змей Кецалькоатль, тут же и белорусские «маланкавые» кресты, и шаровые молнии, «инопланетные контакты»))) и гало, которых в летописях описано несчетное количество…Вот щас всё брошу и займусь прояснением…
нет, конечно, шутки-шутками, а интересно)))

Серия сообщений "Византия":
Часть 1 - Это - совсем неинтересно
Часть 2 - И шестикрылый серафим…
Часть 3 - Какой резной декор вы предпочитаете?
Часть 4 - Рашка
...
Часть 48 - К бестиарию белокаменной архитектуры - II
Часть 49 - Палимпсест белокаменной архитектуры
Часть 50 - Белокаменная Византия