-ѕодписка по e-mail

 

 -ѕоиск по дневнику

ѕоиск сообщений в ZnichKa

 -—татистика

—татистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
—оздан: 12.05.2006
«аписей: 1257
 омментариев: 14489
Ќаписано: 23731


 устурица. јндеграунд. Ѕарокко нашего времени

¬торник, 26 ћа€ 2009 г. 15:04 + в цитатник

 

ѕро  устурицу слышала много-много и давно, и бо€лась, и сомневалась, и не осмелилась бы, но вот - чудесным и немыслимым образом попавший ко мне фильм - посмотрела…

ѕонравилось. » сразу стало пон€тно, это – барокко). Ќе изнеженное и завитушечно-галантерейное, изобретшее вилки и джентльменов, а самое что ни на есть насто€щее, низовое, обращенное к напр€женному искусству —редних веков. ¬от  «јндеграунд» - замечательный фильм: и вот они, всЄ те же, что и 500 лет назад, экстатические и экспрессивные формы, рожденные взбудораженным сознанием  и внутренним  беспокойством, вызванные неразрешимыми  конфликтами… ага, апокалипсис, война-чума, √риммельсгаузен и карнавал…

а вот - подожженные трупы в инвалидной кол€ске, вальсирующие вокруг креста...


и так же органично и легко воспринимающиес€ современностью… как своЄ.

 Ќазванный неповторимым и уникально оригинальным авторский стиль режиссера – получаетс€, "давно забытое старое". “от же способ обращени€ одновременно к разуму и чувству, так же создаетс€ эмоциональное и интеллектуальное напр€жение. ¬се основные мысли в этом фильме – выражаютс€ метафорой, а параллельно, дл€ непон€тливых - декларируютс€ просто в лоб: (бац!) - кратко и €сно. »ли очень доступно: разбомбленный зоопарк, смотритель -  с дитЄнышем погибшей обезь€ны на руках...


 

‘ильм в духе барочной эстетики отражает общее мироощущение барокко и … современности, разве это не удивительно?))) «олотые пальмовые веточки, выданные в знак признани€ «принцу современного кинематографа» за эту картину  – просто диагноз соответстви€ мировоззрени€… эээ… такому вот барочному «позитивному экзистенциализму».

¬ фильме «јндеграунд» фабулы – нет, но сохран€етс€ условность изображени€, действи€, времени и даже физического пространства ёгославии. “еатральность только  подчеркивает ужас исторической действительности братской войны.

 устурица создает в своем театре смешение событий, сгуща€ и собира€, как в фокусе, страдани€, жестокости, сентиментальность, площадной юмор, объедин€ет представлени€ «школьного» дидактического театра иезуитов и €рмарочные зрелища.


 ќдновременность трагедии и фарса, единство страха и смеха – основа средневековых хроник времен тридцатилетней войны и...  кинематографического €зыка нашего времени. —мешение разнородных элементов не нарушает единства повествовани€, а создает трагическое напр€жение или усиливает комизм. ¬озникает сложное сочетание чувств и ассоциаций, иронии и отча€ни€. ¬идимо, таким именно путем выражен протест режиссера  против зла мира. јллегорическое осмысление действительности проходит через весь фильм историей о люд€х и об обезь€не (ой, гы - смешно, в рецензи€х рассуждают, как любит режиссер зверюшек). јллегорический отсвет ложитс€ и на личность его главных героев, обыкновенных смертных, попавших в водоворот войны. ѕлава€ по житейскому морю, они вырабатывают лукавые и гибкие правила поведени€ и морали.  

 устурица не только развертывает красочные аллегорические картины, но и противопоставл€ет их друг другу, предлага€ различные аспекты истолковани€ действительности. Ёта двойственность придает фильму уже, казалось, напрочь забытую современной культурой глубину, стереоскопичность, вызывает богатство литературных и бытовых ассоциаций. ќдна и та же сцена с прозрачностью намекает и на тщетность человеческих надежд и усилий, и, одновременно, утверждает вечную изменчивость быти€, неизбежный процесс самой жизни…

√розна€ иде€ «vanitas»* - о тщетности земного существовани€, тер€ет свое религиозное содержание. ѕревращени€ – многочисленные смерти и реанимаци€ героев жизнерадостны, хот€ и не лишены веселого сарказма.  ритики в один голос восхвал€ют «витализм», неистребимую любовь к жизни, заливающую кинокартины художника, говор€т о том, что «витализм»  – основна€ фишка  устурицы…

ƒа, как и в барокко… только не надо забывать, что шутовство, театр, балаган, карнавал – всегда про€влени€ страха, стремление защититьс€ от него, забыть, просто «видеть, слушать, чувствовать», не думать, и отвлечьс€…

»зображаемый  устурицей мир, при всем своем непосто€нстве и изменчивости, не обманчивый мираж, не театральна€ иллюзи€, не сон и не фантасмагори€, это наш с вами мир…¬от - наконец-то повесившийс€, на этот раз - в храме, герой и его любима€ обезь€на... на храмовом престоле... уда уж пон€тнее...

ѕолитические воззрени€  устурицы не отличаютс€ ни зрелостью, ни последовательностью. ќн – аполитичен. » в этом, мне кажетс€, «фишка». —казать: " я не знаю, что делать, " -  тоже ведь позици€.  јвтор мучительно мечетс€ вместе со своими геро€ми в этом бессмысленном,  но очень экспрессивном веселье, становитс€ в нЄм главным шутом… » мир с пальмовыми веточками  приветствует в этом зеркале своЄ отражение, ни на минуту не останавлива€ этот шаманский танец. Ќо любое шутовство трагично и маскирует страх:  реального выхода он не видит.  устурица указал на кровавую жестокость войны, на ее развращающее вли€ние на целые поколени€, сказал о кризисе религиозности и веры, и о моральном одичании и запустение культуры... например,  просто представив всЄ человечество – зоопарком… Ќедаром основной резонЄр фильма, хромой смотритель зоопарка – единственный положительный персонаж…

и всегдашний – хэппи-энд – на том уже свете… » стремление - вот так отъединитьс€, и уплыть, за свадебным столом, в опь€нении и безудержном веселье...

—трашно и смешно одновременно, стильно, художественно, отвратительно искренне, правдиво…

 устурица «сентиментален. «ол и сентиментален»…

*Vanitas  - ((≈ккл. 1:2) Vanitas vanitatum omnia vanitas. ¬ —инодальном переводе  - —уета сует, сказал ≈кклесиаст, суета сует, - все суета!

—ери€ сообщений " инокритика":
„асть 1 - »деалист јлатристе
„асть 2 - ‘ильм ‘онтан. „улель, или сказка о потер€нном времени...
...
„асть 7 - ‘рида
„асть 8 - “арас Ѕульба
„асть 9 -  устурица. јндеграунд. Ѕарокко нашего времени
„асть 10 - Ѕрать€  арамазовы... в постановке бесов
„асть 11 - ƒурак
...
„асть 48 - Ќемецкий "—талинград"
„асть 49 - ѕотоп
„асть 50 - —олнечный удар

ћетки:  

ѕроцитировано 1 раз



lucinema_studio   обратитьс€ по имени ¬торник, 26 ћа€ 2009 г. 15:17 (ссылка)
ќтлично написано!!! я также восприн€ла фильмы  устурицы, и не только этот. ¬ообще вижу много черт барокко в нашей современной жизни, особенно в быту. ѕышные свадьбы, абсурдные ритуалы, обильные столы, культ фотоальбомов, нелепые магазины с сувенирами и прочее. ћожет быть живучесть барокко в пышности, в декоративности, в одновременном приближении и уходе от пресловутого vanitas? ƒа, действительно: забыть, отвлечьс€... —пасибо ¬ам за великолепный текст!
ќтветить — цитатой ¬ цитатник
ZnichKa   обратитьс€ по имени ¬торник, 26 ћа€ 2009 г. 15:29 (ссылка)
lucinema_studio, спасибо! барокко - оно всегда наступает, когда внутри страшно и пусто... в этом и живучесть, мне кажетс€...
ќтветить — цитатой ¬ цитатник
Zlata_Sirin   обратитьс€ по имени ¬торник, 26 ћа€ 2009 г. 16:23 (ссылка)
ќбожаю  устурицу. ¬сего. — определением "барокко" € бы не согласилась - уж больно он... всеобъемлющ, что ли, чтобы пытатьс€ вместить его творчество в рамки одного стил€ - или течени€ - или, если уж на то пошло, философской концепции)
ќн просто - созвучен. » человечен до мозга костей. » умеет находить вечное в мимолетном... мастер метаморфоз, абсолютно самобытный, при этом не изобретший ничего принципиально нового.
ѕо крайней мере, дл€ мен€ он именно таков.
ќтветить — цитатой ¬ цитатник
ZnichKa   обратитьс€ по имени ¬торник, 26 ћа€ 2009 г. 16:58 (ссылка)
Syrinx_Caer, барокко - это не только стиль... барокко - это мировоззрение)
ќтветить — цитатой ¬ цитатник
lucinema_studio   обратитьс€ по имени ¬торник, 26 ћа€ 2009 г. 19:40 (ссылка)
 ак ¬ы точно заметили, что барокко наступает, когда внутри страшно и пусто. ¬едь тогда эту пустоту нужно чем-то заполнить. “ак внутренее содержание замен€етс€ внешним. ќп€ть перехожу на наш современный быт: отсюда сапоги со стразами, мобилки за тыс€чи и проча€ ерунда. —огласна с вами, что барокко можно рассматривать гораздо шире чем стиль. Ёто способ видени€ и ощущени€ мира. — этой точки зрени€,  устурица может быть барочен.
ќтветить — цитатой ¬ цитатник
Zlata_Sirin   обратитьс€ по имени ¬торник, 26 ћа€ 2009 г. 22:02 (ссылка)
я, собственно, об этом и говорила) —тиль/философска€ концепци€ и пр.
ќтветить — цитатой ¬ цитатник
ZnichKa   обратитьс€ по имени ¬торник, 26 ћа€ 2009 г. 22:06 (ссылка)
lucinema_studio, да, интересно такое перемещение по времени)
ќтветить — цитатой ¬ цитатник
Ќкт   обратитьс€ по имени ¬торник, 26 ћа€ 2009 г. 23:21 (ссылка)
ј мен€ вот, что-то настораживает в его интеллигентских завитушках. —обственно, и барокко с рококо мне никогда не нравились, как стили. √нусна€ эпоха! ќно конечно мастер, но, гл€д€ на его фильмы, посто€нно пребываю в непри€тном умственном напр€жении... и все врем€ думаю - а это комплимент или повод дл€ драки? » вот эта его скоморошеска€ отстраненность над всем и вс€.. ќна, конечно, хороша и правильна часто, но все же, но все же... так и подмывает спросить: а слабо будет ваньку ломать, когда самого носом, да в эдакую чуму?
ƒа-с, реализ№м сострадани€ он всЄ-таки...
ќтветить — цитатой ¬ цитатник
ZnichKa   обратитьс€ по имени —реда, 27 ћа€ 2009 г. 09:47 (ссылка)
—ергей_Ѕылинин, ну так € же тоже - со стороны постаралась гл€нуть)
вот, есть такое, необычное, весь мир - в восторге, называетс€ -  устурица. „то - это? „то этот режиссер хочет сказать? » вот тут у мен€ - попытка пон€ть...
я же не обсуждаю этот его €зык - хорошо это или плохо, вот - "такое прислали"...
Ёто - отражение современного мира, и можно спорить о кривизне зеркала (€ думаю, это старое, в т€желой и заморочистой раме с облезшей позолотой, но с ровненькой, добротной по тем временам амальгамой) , но всЄ равно ведь - отражение...
ќтветить — цитатой ¬ цитатник
penpub   обратитьс€ по имени —реда, 27 ћа€ 2009 г. 13:36 (ссылка)
 устурица рулит эври дэй!.. )))
ќтветить — цитатой ¬ цитатник
тать€на_ники   обратитьс€ по имени „етверг, 28 ћа€ 2009 г. 20:43 (ссылка)
не люблю эту  устурицу. “ак настроение портитс€ после его фильмов...
Ќе понимаю общего ажиотажа...
ќтветить — цитатой ¬ цитатник
ZnichKa   обратитьс€ по имени „етверг, 28 ћа€ 2009 г. 21:32 (ссылка)
тать€на_ники, ну не всЄ же кино - дл€ удовольстви€)
ќтветить — цитатой ¬ цитатник
тать€на_ники   обратитьс€ по имени ѕ€тница, 29 ћа€ 2009 г. 02:37 (ссылка)
Ќу уж и €вно не дл€ раздражени€!
ќтветить — цитатой ¬ цитатник
 омментировать   дневнику —траницы: [1] [Ќовые]
 

ƒобавить комментарий:
“екст комментари€: смайлики

ѕроверка орфографии: (найти ошибки)

ѕрикрепить картинку:

 ѕереводить URL в ссылку
 ѕодписатьс€ на комментарии
 ѕодписать картинку