Произведение менталитетное очень, особенно сейчас. Можно даже сказать, что кто не читал "Потопа" - в нынешних событиях на Украине ничего не понимает. А между тем, с тех пор ничего не изменилось.

Очень люблю Сенкевича, такой смеси истории, достоверности, романтизма и патриотизма больше нет ни у кого. И, как оказалось, и сегодня он остается злободневным.

Украина...  страны ведь такой никогда не было, кто такие украинцы - Бог весть, а все навороты и прибамбасы их сегодняшние - это просто остатки Речи Посполитой, окраиной которой и были долгое время западные украинские земли. По существу - ополяченные, а потом ставшие Мало-россией. О поляках у нас говорится мало, потому есть некоторый пробел. Вот, предлагаю прочитать-перечитать все же хотя бы "Потоп"..  Произведение это актуально и для нас сегодняшних. У Сенкевича там проявляется то, что стало абсолютным дефицитом к концу прошлого века, а сейчас вовсе превратилось в понятие сугубо литературное. Я имею в виду достоинство, честь. 

Действие происходит в 17 веке, возвратившийся с очередной войны оршанский хорунжий Анджей Кмициц приезжает в усадьбу Биллевичей, чтобы выполнить волю его покойного покровителя и жениться на его внучке Александре  Биллевич (уменьшительно-ласкательная форма этого имени в польском языке - Оля, Оленька). 

Он приезжает с отрядом своих друзей, бравой ватагой своих подчиненных - разнузданной и веселой компанией.

Оленьке нравится молодой хорунжий, но она в ужасе от его друзей.

И Анджей обещает изменится.

Но не в меру разгулявшиеся боевые соратники Кмитица убиты потерявшими терпение местными и рядком выложены у него в доме.

И вот уже месть бушует - сейчас огню и мечу будут преданы усадьбы.

Кмитиц становится вне закона, за ним охотятся, он силой похищает Оленьку и запирается в своей усадьбе. Осажденный там, но наглый и самоуверенный, он выходит на поединок с полковником Володыевским. Пан Володыевский - мал, да удал, да еще говорит голосом Яковлева.

Володыевский пожалел его, и не убил. Рыцарь, однако, и ас фехтования. Фильм очень военный, и все поединки показаны замечательно.

Поправившись, хорунжий набирает отряд 

и вместе с Володыёвским отправляется к гетману Янушу Радзивиллу - только-только отвоевали с предателем Хмельницким, а тут -  шведы.

Шведы вольготно себя чувствуют - и, не веря своему счастью, переспрашивают: можно считать, что уже это наша земля? Да, можно - отвечают им.

Население присягает шведскому королю, обещающему всяческие блага. А войска тем временем, идут все дальше и дальше по польской земле.

В фильме хорошо показаны эти мушкетеры.

Грозная, отлично вооруженная и обученная сила почти без боя берет город за городом.

Януш Радзивил в Кейданах принимает Володыевского и Кмитица с их отрядами в свое войско.

Вместе с ними пришел с отрядом и пан Заглоба - старый и хитрый вояка, просит и его принять. Он в произведении играет роль ироническую, и все время сыплет шутками.

Кмитицу Радзивилл прощает все его былые похождения, и Анджей, в приступе благодарности, целует крест на вечную верность гетману.

На пиру Радзивилл предлагает тост за нового короля Польши - шведского короля Карла Густава. Полковники возмущены, Заглоба прямо в глаза кричит гетману: "Предатель!"

Взбунтовавшихся полковников арестовывают,

и они уже из темницы наблюдают, как Кмитиц разгоняет пришедшие им на помощь хоругви.

Полковников везут в Биржи, к шведам. По дороге Заглоба исхитряется сбежать и освободить остальных пленников.

Освободившись, друзья оказываются в Биллевичах, скрываясь от шведов. Там же они встречают Кмитица, который прибыл туда с приказом Радзивилла переселить Оленьку в Кейданы. Володыевский и Заглоба решают расстрелять Анджея.

А Оленька разрывается от противоречивых чувств - она не может любить предателя, но и не хочет его смерти.

В последний момент Заглоба обнаруживает у Кмитица письмо, в котором Радзивил пишет о заступничестве Анджея за них, пленных полковников. Друзья отдают ему саблю и отпускают его. На прощанье показывают ему еще одно письмо Радзивилла - об их расстреле. Кмитиц не хочет верить, что Януш Радзивилл обманывает его.

Анджей возвращается к гетману, воюет со взбунтовавшимися против шведов и Радзивилла хоругвями - конфедератами, и вскоре отправляется с "дипломатической миссией" к шведскому королю и по дороге - к Богуславу Радзивиллу, брату и союзнику Януша.

Беседа с Богуславом оказывается для Кмитица последней каплей (тем более, что Богуслав говорит голосом Ланового))), переполнившей чашу терпения. Окончательно убедившись в подлости братьев Радзивиллов

он заманивает Богуслава красивым конем

и дерзко похищает. Кмитиц хочет с пленным Богуславом явиться к конфедератам.

Но Богуслав - виртуозный фехтовальщик и хладнокровный воин. Он стреляет прямо в упор в Кмитица, раскидывает его друзей и на великолепном коне уходит от погони.

Раненный, Кмитиц с небольшой горсткой друзей скрывается в лесах. Он оказывается в положении против всех, обе стороны мечтают его казнить как изменника… 

А в Кейданах на пиру  Богуслав знакомится с Оленькой и распускает слухи, что Анджей хочет убить польского короля.

Кмитиц между тем пробирается по стране, назвавшись Бабиничем.

Он пробирается к королю - дорога долгая.

Богуслав  Радзивилл возвращается в свою усадьбу - Тауроги, и привозит туда Биллевичей.

В стране бушует война, а в Таурогах - тихо и спокойно.

Богуслав пленен Оленькой и всячески пытается завоевать её сердце.

Вот, подарил маленьких забавных щеночков.

А Анджей идет по землям, по которым прошли шведы.

В фильме не очень много кошмаров войны, а вот в книге война описана реальнее... Но вот, например, колодец... камера в него не заглядывает, но те, кто смотрят - содрогаются от ужаса...

В пути, теперь уже Бабинич, встречает шведов и подслушивает разговор о скором штурме Ясногорского монастыря - национальной святыни поляков, там как раз Черная Мадонна.




Он направляется в этот монастырь. В Ченстохову.

Где ему поначалу не верят, подозревая в корыстности.

Тогда он в гневе бросает на стол драгоценности, которые он хотел пожертвовать Божьей Матери.

И в монастыре начинается подготовка к осаде.

А тем  временем в Таурогах Богуслав забыл о войне, пытаясь добиться благосклоности Оленьки.

В Кейданах Януш Радзвивилл, больной астмой, зовет на помощь Богуслава... и умирает. Володыевский берет штурмом замок 

А Ченстоховский монастырь атакуют шведы.

Множество пушек бьют по монастырским стенам.

Но вреда особого не причиняют, хотя и стреляют день и ночь.

В монастыре тоже пушки. Вот Анджей наводит прицел)

Шведы понимают, что монастырские стены крепки, и притаскивают громадную пушку, кулеврину.

После её мощных залпов стены монастыря стали рушится...

Анджей предложил взорвать кулеврину - иначе не спасти монастырь.

Он переоделся в шведа, взял с собой "колбаску" взрывчатки.

Вылез за монастырские стены, прокрался к той самой кулеврине и взорвал её.

Наутро он проснулся от праздничного благовеста... припорошенный снегом.

И оказался в плену.

Счастливым образом избежав смерти, Кмитиц-Бабинич добрался до Силезии, где в изгнании находился польский король Ян Казимир.

Немного развеяв слухи о себе, Анджей выдвинул план возращения короля на родину. Но атмосфера недоверия все равно окружала его, до тех пор, пока он при переходе короля с малым отрядом через горы...

не бросился в узком ущелье защищать его. Тяжелораненного, его едва нашли среди трупов.

В фильм почти все шутки Заглобы не вошли. Но вот про конопляные семечки - не могли не включить.

Конфедераты Заглоба и Володыевский приветствуют возвратившегося короля. При виде Кмитица их слегка передергивает, но король все объясняет, и они - снова друзья. Володыевский дает выздоравливающему Кмитицу уроки фехтования, ведь Анджей готовится отомстить Богуславу Радзивиллу.



А шведы порядком подустали. Бои с Чернецким измотали их. Они не видят врага - но враг везде. И народ поднимается против них, и в каждой деревне - засада.

Король Карл Густав командует - отступать.

Ну а дальше - красоты неземной кавалерийские атаки и сражения.

В фильме хорошо, а главное, понятно, показана тактика  стратегия боев, и при этом задействованы большие массы людей

.

И красиво все снято.

Многочисленные сражения, схватки, переправы, всякие военные хитрости и увертки.

А польскому королю татарский хан подарил полк. Татарских воинов, разумеется)



Эту хоругвь возглавил Кмитиц, ну, проведя предварительно некоторые воспитательные мероприятия.

С татарами Кмитиц стал неуловим и очень мобилен, бил шведов с совершенно неожиданных направлений.

Но шведов много, и Чернецкий решает дать глобальное сражение.

Сражение показано достаточно подробно, и здесь принимает участие тяжелая кавалерия.

А на стороне шведов - Богуслав Радзвивилл.

Кмитиц ищет с ним встречи,  но польская кавалерия не может атаковать, так как шведские пушки обстреливают брод. Кмицицу удаётся выманить вражескую кавалерию на переправу, шведская артиллерия не может бить по своим.

 

И вот - Богуславу приходится принять бой.

Красивые очень эти кавалеристы с крыльями)

Польские гусары сметают порядки шведских мушкетёров. Кмициц догоняет Богуслава и в поединке выбивает его из седла.

Оленька готовится уходить в монастырь. Как-то по дороге она встречает одинокие саночки, на которых лежит умирающий Анджей.

Она не может любить предателя, но молится за упокой его души.

Кмитиц потихоньку выздоравливает и приходит в местный костел. Там он видит Оленьку. От короля Заглоба и Володыевский доставили бумагу, которую читает ксендз после службы. В грамоте описаны подвиги Анджея.

Всё проясняется, и Оленька говорит Кмитицу: "Я раны твои недостойна целовать".

Пожеланиями счастья молодым заканчивается фильм.

Можно сказать, что "Потоп" - концентрированная квинтэссенция польскости, зеркало польской души, трактат по философии полонизма.

Это трактат о том, что измена - это нормально, это бывает... и проходит.

Нужно только покаяние... и мощное желание делами доказать верность Родине и "королю". И следовательно, нужен король... Украина вообще стала страной, ну, хорошо, республикой, только после революции. Все тогдашние короли - что Ленин, что Сталин, что Брежнев... были в этом смысле вполне себе ничего, держали. А потом в окраине той решили, что сами могут, а так и не смогли...и где король? Так что придется им переживать, уж в который раз - "потопные" времена... "временные правительства"... смуту и анархию.

Нам вот кажется запутанной вся эта современная ситуация, но для тех земель - это обычное дело, раз в сто лет бывает, вот и в Потопе Сенкевич показывает царившую в стране шляхетскую анархию.  В фильме на месте ЕС - вполне адекватно - могущественные князья Радзивиллы, гетманы, между прочим; говорят и обещают они примерно то же самое, что и ЕС-овские чиновники, и народ так же западает и клянется им в верности... ох...Сторонникам Радзивиллов Сенкевич противопоставляет маленькую горстку патриотов, вокруг которых постепенно собираются основные силы. Ну, а "шведы" всегда найдутся.

Серия сообщений "Беларусь":
Часть 1 - Моя краткая история Беларуси
Часть 2 - Пачастунак)))
...
Часть 28 - В Несвиж к Радзивиллам...
Часть 29 - Послесловие к замку...
Часть 30 - Потоп
Часть 31 - Город многовековой истории, город-герой. Минск. Беларусь

Серия сообщений "Кинокритика":
Часть 1 - Идеалист Алатристе
Часть 2 - Фильм Фонтан. Чулель, или сказка о потерянном времени...
...
Часть 47 - Географ глобус пропил
Часть 48 - Немецкий "Сталинград"
Часть 49 - Потоп
Часть 50 - Солнечный удар