Калевала. Предчувствие Рождества. Обсуждение на LiveInternet - Российский Сервис Онлайн-Дневников

Аноним обратиться по имени Понедельник, 07 Января 2013 г. 21:37 (ссылка)

Ах! Ох! Ух! Эх, кабы на цвЯты да не морозы! Увы, всякая наука имеет своим основанием заблужденное любопытство. Наш первый археолог граф Уваров... или всемирно пресловутый Шлиман... Ох, лучше бы им было ничего не копать! Но, история такова, как случилась. В то романтичное время финнам очень захотелось иметь свой эпос. И вот смешной до слез результат. Подделка хороша. но финнов по-прежнему гладят по головушке - не плачте, вы ТОЖЕ люди! Нынешние неоязычники в России со своими безудержно-художественными фантазиями тоже очень хотят, чтобы их так же милостиво гладили взрослые западные цивилизованные дяди - да-да, славянские... они тоже боги и принимали участие в строительстве пирамид ! Услужливый сочинитель - опаснее врага!!!
Кстати, тов Шлиман вовсе не раскопал Трою. Он ее про-рыл,не заметив, в жадных поисках золотых побрякушек. Настоящую Трою раскопали уже после Шлимана. Увы всю перевороченную.

Ответить С цитатой В цитатник

Понедельник, 07 Января 2013 г. 21:44ссылка

ZnichKa

Сергий_Былинин, да, вот такой результат. И в подавляющем большинстве источников, влючая вики, написано до сих пор - Калевала финно-угорский эпос.
Но мне было интересно разбираться, всё-таки и по обрывкам от Леннрота видно отличие менталитета от индоевропейского.

Ответить С цитатой В цитатник Обратиться по имени

Понедельник, 07 Января 2013 г. 21:50ссылка

Аноним

Несомненен и неизбежен первоисточник народный в Калевале, как бы европеоидно-просвещенное сознание Леннрота его не исказило. В этом смысле Калевала - предмет достойный изучения. Но как нам теперь расслоить позднюю мазню от первичного шедевра. Вот вопрос!

Ответить С цитатой В цитатник Обратиться по имени

Понедельник, 07 Января 2013 г. 22:06ссылка

ZnichKa

Все записи Лённрота сохранились, изучены, проанализированы и опубликованы. Кроме того, еще же много собирателей было. Тут проблема только в жуткой популярности именно Калевалы как эпоса. Попыталась выяснить истоки такой популярности. Ну, у финнов, понятно, это политические причины - они хотят непременно иметь целый ЭПОС, типа как Эдда или Нибелунги. А наши получают гранты от финнов, и тоже изучают как эпос в Питерском универе... хотя стесняются, очевидно)

Ответить С цитатой В цитатник Обратиться по имени

Понедельник, 07 Января 2013 г. 22:06ссылка

Аноним

Исходя из того, что Калевала записана в основном по рассказам карелов, а у собственно финнов её было меньше, можно заключить, что цивилизованно-методичные шведы хорошо проработали вопрос культурной бесприданности подвластной им финнской провинции. Может быть, русские власти смотрели на древние россказни чухонцев сквозь пальцы. Но в любом случае Калевала представляется более как поздне-наролная сказка, а не истинно мифологическое предание. В любом случае менталитет себя раскрывает полностью. Хоть в первоисточнике, хоть в сочинительстве Леннрота. По сравнению с ИЕ-эпосом, ФУ-эпос звучит занудным рефреном - "Лишь бы не было войны!" или "Сидеть бы нам смирно, всё-то у нас есть!"

Ответить С цитатой В цитатник Обратиться по имени

Понедельник, 07 Января 2013 г. 22:19ссылка

ZnichKa

Именно отличие менталитета в Калевале так и завораживает... чужое всё. мир - другой.
Стих вот этот тут уместен, приписывают его Льву (!) Гумилеву

Калевальский форпост

В чужих словах скрывается пространство;
Чужих грехов и подвигов чреда,
Измены и глухое постоянство
Упрямых предков, нами никогда
Не виданное. Маятник столетий,
Как сердце бьется в сердце у меня.
Чужие жизни и чужие смерти
Живут в чужих словах чужого дня.
Они живут, не возвратясь обратно,
Туда, где смерть нашла их и взяла,
Хоть в книгах полустерты и невнятны
Их гневные, их страшные дела.
Они живут, туманя древней кровью,
Пролитой и истлевшею давно,
Доверчивых потомков изголовья.
Нас всех прядет судьбы веретено
В один узор; но разговор столетий
Звучит, как сердце, в сердце у меня.
Так, я, двусердный, я не встречу смерти,
Живя в чужих словах чужого дня.

Ответить С цитатой В цитатник Обратиться по имени

LiveInternetLiveInternet

-Метки

-Рубрики

-Музыка

-Подписка по e-mail

-Поиск по дневнику

-Статистика

Калевала. Предчувствие Рождества