ой.... чур меня ...какие же гадости ты смотришь, бедненькая...фюююю....
А написала как здорово! просто отлично.
Меня давно киноискусство, особенно российское современное тошнушное, не интересует.Оказывается очень правильно. Г.... и так полным полно,чтоб на него еще дополнительно смотреть. Лучше послушай у меня по ссылками, Игоря,если не слышала.Я вот только недавно узнала про его песни КОМБАЙНЕРЫ,РОМАШКИ.

У меня даже желание смотреть этот фильм не возникало, когда читала отзывы о нем.
Но на то, что иностранцам нравятся те фильмы, в которых как можно больше гадости о России показывают, уже давно обратила внимание.
Никогда мне не понять, почему добрый фильм "Москва слезам не верит" наградили "Оскаром"...

Ох, ну, конечно понятно... Россия ж вымирает... Надо ускорить конец. Медленно вымирает она что-то.
И кому надо - тоже понятно... За детей страшно... Им надо разобраться в этом всём.

А не определиться ли сначала в некоторых понятиях...

1. Беда в том, что наша творильско-художественная интеллигенция весьма невежественна в вопросах науки, и в частности, в истории, этнологии, генетики, этногенеза и тп. Там ведь вопросы изучать надо, вдумчиво читать много статей разных и спорных, выбирать наиболее аргументированную точку зрения... А «художники» они много думать не любят, они всё больше по мечтаниям специалисты. Это я к тому, что меря в фильме «Овсянки» у Федорченко - это не историческая, не археологическая и не этнографическая меря. Это меря Осокинско (автор повести)-Федорченковской фантазии. Это просто «художнечки» где-то, что-то одним ухом прослышали и на этой основе напридумывали для своего удовольствия. И обычаи, и люди в фильме фантазийные, а вовсе не мерянские. Словом герои фильма с таким же успехом могут называться гоблинами.

2. Теперь почему призы за откровенное дерьмо?
Кино давно стало чем-то вроде кормушки. Его снимают не для зрителя, а для кассовых сборов и получения грантов. Для денег, а не для людей. Насыпают в кормушку с подачи оценщиков на фестивалях. Установки оценщикам дают... в темных политических кругах мировой закулисы.

3. Почему именно меря?
Меря - исчезнувший, мертвый народ. От него не сохранилось ни культуры, ни языка. Люди частью, видимо, вымерли или были оттеснены славянами, а частью обрусели. Но мало ли мертвых народов? Почему не возрождают, например римлян? Ведь и язык латинский есть и культуры вдосталь сохранилось? Но разрушать Италию в планы мировой закулисы пока не входит, а вот разрушить Россию ей хочется давно. И вот вам цитатка с наводящей инфой:
«…несколько лет назад был запущен явно провокационный информационно-виртуальный проект «Свободная Ингрия»<…> Участники проекта ратуют за выход из состава России древней Ингерманландии (Ингрии) - этнокультурного и исторического региона, расположенного по берегам Невы, и входящего ныне в состав Ленинградской области. Постепенно виртуальные защитники независимой Ингрии материализовались на Западной Украине, когда в апреле 2010 г. гордо маршировали с флагом суверенной Ингрии по львовским улицам вместе с украинскими националистами, в руках которых развивалась символика дивизии СС «Галичина».
Становится яснее почему именно меря? Слушайте дальше! Финно-язычные народы не создали своей государственности. Они везде были в подчиненном положении. Под властью Ливонского ордена (остзейских немцев), Швеции или России. По-видимому, финские племена еще в древности утратили тот энергетический заряд, который необходим для созидания собственных государственных структур. Вы скажете - венгры? Но венгры – это угры, они несколько иное племя по языку и значительно отличаются по генотипу. Итак, из самих по себе непассионарных финских народов выбран наиболее мертвый. И вот эту-то разрушительную мертвечину с помощью разных осокиных и федорченков ныне усиленно втюхивают в русское сознание. Все это для разложения государственно-образующей нации в России. Меря ничего не создаст и даже не защитит самое себя. Она уже давным-давно труп.

4. Как ни странно, но фильм «Овсянки» имеет и положительную сторону. Думаю, это получилось у его авторов случайно. Тем не менее, почти в каждом кадре натыкаешься на «мерянскую тупость». Например два тупых мерянина не способны разжечь костер. Они купили точеные дрова, которые долго промачиваются керосином, они поджигают костер сверху, хотя любой пионер знает, что огонь распространяется снизу вверх. Ну, и другой мерьской глупости в фильме много…
Наконец, оказалось достаточно двух мелких овсянок, чтобы утопить тупую мерю в Волге. Кстати в Кинешме нет никакого моста через Волгу. Это очередное заблуждение мерянской интеллигенции.

Выводы:
Топить «тупую мерю» если где-то ее трупы вылезают из болота!
Разводить страшную птицу овсянку у каждого русского моста!

Страсти какие. Хорошо, что я не смотрю современное отечественное кино.

Мерский - мерзкий....как-то так.
Согласна со всеми.

Посмотрел это порево. Можно я по данному поводу тоже «подымлю»? %))))))

Рвота «овсянкой» удалась. С явным расчетом на эпатаж и пиковую рекламу на сетевых холиварах, вызванных плановым неприятием картины со стороны абсолютного большинства зрителей. И. С явным «покосом» под тарантиновщину (трупаками в салоне авто, сованием-фетишем-в кадр босых стоп, лобковых фенек и примитивно-бытовой откровенностью болтовни).
Эта квазикультурная некрофилия прошла беглым эпизодом, но безусловно, в рамках отточенной, уже более чем полувековой системы финансирования и поддержки Западным миром, любых околокультурных течений деструктивной направленности: что в дремучих «пердях» России, что в странах бывшего СССР и Варшавского договора (да, курица-Кустурица) и проч. «зафлажкованного третьего мира». Цели подобных мероприятий, только для восприятия российскими «честными эльфами» невероятны, но несмотря на робость и сдержанность выражения здесь, замечены верно (отдельный респект , он в этом безжалостен как немецкий танк ;) ).
Лживое «плёнко» от начало и до конца. Кто тут побежал в поисках корнеплодов тюри меря?! %))))))))) От этой «меря» здесь «однопристяжным» только МЕРЯчение (вот сцылка просеките: http://bigmeden.ru/article/%D0%9C%D0%B5%D1%80%D1%8F%D1%87%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B5 ) … %).
Это наспех задуманная халтура, с грязным разчёсом по поводу упито-убитого самосознания финно-укров, чуди, мопсов, вепсов и прочей там, «самонакланной» муди. Привет всем ИКО типа «Мы Карьяла - нам Похьяла» или «Мега-Ингерманландия». А там хоть и мало настоящих-буйных, но зато такие «утырки»!
«Ага», как вы скажете, дрОжжы на сепаратизм. Россия «хоть чо» с ней делай, не распадется.
Да ну!(пока и не запрягая особо-то). Скажу вот так тяжело. Без мата... ;)

Да, много негативных отзывов слышала об этом фильме.
МерСкая мерЗкая сказка.

ZnichKa, Понятно, а я думала, может быть какой кинотеатр в Москве открылся особенный, кроме "К-ра повторного фильма"

- Что сегодня смотрим, Беримор ?
-Овсянки, сер !

Заставил себя досмотреть до конца... чувак не имеет никакого понятия о предмете...
Пишет в интервью: "Предложенные в них обряды мери — это моя фантазия. Но я ощущаю, что они не противоречат (!!!) финно-угорской духовной Вселенной. "

...хоть бы покопался в археологических отчетах графа Уварова, Городцва, Иванова... обгадил всё что можно..
мы, конечно, мало знаем, но кое-что всё-же знаем :

Меря из всех финно-угорских племён хоронила своих усопших в курганах.
Костяки и кремация попадаются смешанно. Кремация всегда проводилась на стороне. Видимо, это связанно с причиной смерти - например, гибель в военном походе вдали от дома. В этом случае труп кремировали, частично хоронили на месте, часть праха приносили в племенной курган.

Мужчина и женщина заключали брак единожды.

У мужчин обязательно ношение ритуального подсумка, в котором хранился небольшой глиняный сосуд с жиром, прядь волос жены или невесты. Поскольку в ногах костяков повсеместно находится ритуальный сосуд с вложенными в него двумя видами волос залитых жиром, можно предположить наличие следующего обряда: у павшего воина состригали часть волос, извлекали из подсумка волосы его женщины, перемешивали их и закатывали в жир, после чего помещали в сосуд - как символ вечного совместного пребывания...(гниет все, кроме волос. )
Оставшуюся кремированную часть (если погиб на стороне), или непосредственно труп (если умер на месте поселения) закладывали в курган, дно которого выстилали льном ( ориентировка головы северо-запад, юго-запад... что видимо, связано с сезонностью обряда зима-лето), после чего женщина добровольно выбирала - либо последовать за мужем, либо по каким-то причинам совершить обряд условного захоронения ( были дети, или оставались старики, за которыми надо было ухаживать). В первом случае женщина ложилась поперёк (крестообразно) мужчине и её засыпали.
Во втором, женщина отрезала косу (аналогия пострига) и клала её в могилу.

Надо сказать, что волосы во время всей жизни женщины не отрезали, а косы убирали в специальный чехол (накосник) , оплетая их медными пластинами по спирали..
Женщина , хоронившая свою косу, считалась умершей для мира и несла траур до конца дней.

Я привел эти несколько примеров, чтобы вы могли почувствовать и сравнить представления этого народа о любви, верности и вечности с этим, простите, …кино-блядством.