-Подписка по e-mail

 

 -Поиск по дневнику

Поиск сообщений в ZnichKa

 -Статистика

Статистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
Создан: 12.05.2006
Записей:
Комментариев:
Написано: 23750


Храм. Общая символика

Суббота, 27 Марта 2010 г. 11:33 + в цитатник

В прошлом году дюреровский апокалипсис прошел без потерь практически, а в этом – понятно, что всё по большей части скучно, и отписываются ПЧ. Ну и ладно, извините, Пост я всегда очень особенно как-то переживаю, и неправильно, наверное. И вот приближающаяся Страстная – прямо со Входа в Иерусалим – остро ощущается. В среду уже – Иуда предаст, в четверг будет Гефсиманский сад, а в пятницу – крестная смерть… Ох, «все это происходит сейчас», правда ведь.

Так вот, я снова - о священных сооружениях. Получились небольшие обзоры таких построек и примерные эскизы мировоззрений и образов пространства

язычества

буддизма

иудаизма

христианства

ислама

Теперь небольшое обобщение .

1. Все священные сооружения - обращены к выходу за пределы земной жизни.

2. Все эти постройки каноничны и задают архетип сознания людей целых стран и народов, и можно сказать определенно, как бы не сопротивлялись атеисты и разные ньюэйджные «свидетели» - всё равно ислам в Амстердаме, а буддизм - в Киеве - совершенно... эээ... особенные, эклектичные верования... чтобы там не говорили - минареты под снегом не очень гармоничны)

3. Еще интересно, что все священные сооружения - создают образ целостного мира, (ну, тут все символы - Мировой горы, оси мира, сакрального центра и проч.) собирают разрозненные впечатления воедино. Это жизненно важно, и особенно актуально в наше время. Пусть место человека в мире каждая религия рассматривает по-разному, и говорилось уже - как именно, но сам мир – сакральное пространство - единая и непротиворечивая система, воплощенная в священной постройке.

4. Может показаться, что в основе понимания сакральной архитектуры - всегда текст, устное предание или Священная книга, а сама постройка - как иллюстрация и декорация. Это правда только отчасти. Удивительным образом архитектура воздействует и сама по себе, многоуровнево, в зависимости от подготовки и опыта человека.

5. Храмом может называться только место богообщения. Как стало понятно - в язычестве это недоступно простым смертным, «не шаманам», буддизм - вообще религия без божества, в иудаизме Храм - единственный, в исламе - тоже только один.

Храм в христианстве - не только Божий Дом, но и место богоуподобления человека: размыкание причинно-следственных связей обычного мира, остановка прямолинейного течения времени и всеобъемлющее светоносное пространство... ой, об этом как-нибудь потом)

Зы. Просто наблюдения.

Много раз видела, что происходит с неподготовленным, условно говоря «туристом» в православном храме. Интересно, подавляющее большинство ведут себя одинаково:- вцепляются взглядом в стену... в какую-нибудь деталь или в подсвечник... и дальше - приставным шагом - вдоль стенки, как в музее. Некоторые начинают преувеличенно широко жестикулировать, кто-то – забивается в угол. И заметно, как пространственно воздействуют дверные проемы, ниши, ворота, арки и проходы, входы и выходы из них,  их открывания… Человек стоит и не может "перешагнуть" - хотя всё открыто, да и порога как такового нет... Это нормальная такая, обычная самая, современная привычка воспринимать пространство по частям, и без всякой художественной образности. Так же происходит и в обыденности-будничности: какой-то кусочек заслоняет собой - всё; и вечность, как и бесконечность - пугают. Ещё современный взгляд на пространство хорошо отражает массово распространившееся фотографирование, чаще всего на фотках – случайные кусочки «стены», искаженные своей хаотичностью и оторванностью от мира. Всю историю нашего мира легко можно представить как жизнь среди изображении. Ну, то есть – образов. Увы, сейчас новая эра, фотография – массовое хобби не только платить за «остановленные мгновения», но и разрывать мир на кусочки.

Метки:  

Процитировано 2 раз

anik1   обратиться по имени Суббота, 27 Марта 2010 г. 11:36 (ссылка)
С большим интересом прочитала.
Ответить С цитатой В цитатник
Перейти к дневнику

Суббота, 27 Марта 2010 г. 19:18ссылка
anik1, спасибо за интерес)
Виктория_Махракова   обратиться по имени Суббота, 27 Марта 2010 г. 11:55 (ссылка)
Спасибо, интересные и очень верные наблюдения. Вот например из личного: я в церкви не частый гость (так сказать - "турист"), представила те ситуации, когда туда заходила... Взгляд, действительно упирался куда-нибудь в подсвечник.
Ответить С цитатой В цитатник
Перейти к дневнику

Суббота, 27 Марта 2010 г. 19:27ссылка
Викелла, да, так часто бывает в действующих храмах. Тут еще интересно - что, по идее, все "туристы" должны в какое-то примерно одно место "упираться", а нет, как-то распределяется всё, и - каждого в своё заносит)
Cadaver_of_Me   обратиться по имени Суббота, 27 Марта 2010 г. 12:33 (ссылка)
в том и дело, наверное, что только предварительная подготовка может помочь человеку почувствовать храм не как красивые детали, а полностью, со смыслом и особым способом влияния. Да и только ли храм?
Но какой же это тогда будет турист, если он подготовлен?
Ответить С цитатой В цитатник
Перейти к дневнику

Суббота, 27 Марта 2010 г. 19:36ссылка
Cadaver_of_Me, конечно, не только храм. Это как бы способ смотреть на мир вообще - леса за деревьями не видеть, так спокойнее) Упереться в одно дерево, или ходить вокруг него кругами можно всю жизнь.
А предварительная подготовка - так уж у большинства получилось, есть - отрицательная, если можно так сказать... предубеждение - существует, иногда очень сильное. Тебе вот, наверное, с твоими подземельями это должно быть хорошо понятно. Под землёй, оно там всё архетипично же очень, а?
Перейти к дневнику

Суббота, 27 Марта 2010 г. 19:45ссылка
Под землей всё как-то по-иному спокойно, первозданно как-то, в том и парадокс, что изначально всё было не так, а был просто породный целик и трещины, в которые не всякая водяная капля пролезет %) Но всё же по-особенному массивно, по крайней мере, мне с моим незначительным подземным опытом многое в этом кажется не столько архетипичным, сколько полным особой романтики.. ))
И опять же - очень сложно глядеть на лес, когда выразить это невозможно, а с деталями всё просто. Может, поэтому?
ZnichKa   обратиться по имени Суббота, 27 Марта 2010 г. 20:18 (ссылка)
Ну что, что выразить - невозможно? разве это отменяет - лес?)))
Да конечно, с деревьями проще - и посчитать их можно, и расстояние измерить - отсюда и до следующего дуба, да и в хозяйстве сплошная польза. а лес - он, да, как его и нет вроде... Еще хуже с морем бескрайним или степью беспредельной: упереться некуда, и никак не упрощается, хотя тоже, наверное, можно.
А под землёй - вот именно что по-иному, вот в подземных храмах, пещерках-лаврах - очень хорошо и спокойно, так как-то внутриутробно уютно) И просто в диких всяких пещерах с сосульками каменными и мышами - тоже так умиротворенно, ага - и романтика.
Интересно, вот в метро когда превращается - бац, и совсем другое пространство...
Ответить С цитатой В цитатник
Перейти к дневнику

Суббота, 27 Марта 2010 г. 20:48ссылка
Никогда не доводилось присутствовать при окукливании червячка выработки в бабочку метро %)
но с появлением пользователей, естественно, атмосфера портится во всех смыслах.
aliena-aliena   обратиться по имени Воскресенье, 28 Марта 2010 г. 19:25 (ссылка)
Сама удивляюсь, но, переступая порог православного храма (особенно "своего"), забываю о тех заботах и горестях, с которыми пришла... даже если зашла только свечку поставить. Как - то особенно покойно, умиротворенно. И не могу сказать, что сильней всего воздействует...
Ответить С цитатой В цитатник
Комментировать К дневнику Страницы: [1] [Новые]
 

Добавить комментарий:
Текст комментария: смайлики

Проверка орфографии: (найти ошибки)

Прикрепить картинку:

 Переводить URL в ссылку
 Подписаться на комментарии
 Подписать картинку