-Подписка по e-mail

 

 -Поиск по дневнику

Поиск сообщений в ZnichKa

 -Статистика

Статистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
Создан: 12.05.2006
Записей: 1257
Комментариев: 14508
Написано: 23750

Просёлочным путём люблю скакать в телеге...

Дневник

Суббота, 29 Марта 2014 г. 21:07 + в цитатник
Целую неделю от этого стихотворения не могу отвязаться... ну и пусть) и пусть здесь побудет)
 
Я буду скакать по холмам задремавшей отчизны,
Неведомый сын удивительных вольных племен!
Как прежде скакали на голос удачи капризный,
Я буду скакать по следам миновавших времен...
 
Читать далее...

Метки:  

Пушкин: Баньян по-русски

Дневник

Пятница, 13 Декабря 2013 г. 14:41 + в цитатник

«О скоро ли перенесу я мои пенаты в деревню — поля, сад, крестьяне, книги;

труды поэтические — семья, любовь etc. — религия, смерть»

Пушкин

Продолжение вот этого , этого и того .

1067597_ (388x640, 79Kb)

Теперь - Баньян и Пушкин. У Александра Сергеевича есть стихотворение "Странник" 1835 года, которое прямо отсылает к Баньяну. Прочитайте, всего 76 строчек. 

А вот рисунок на перебелённой и вновь исправленной части "Странника". Он расположен в нижней части страницы; по левому краю, у строк: …

Кто поносил меня, кто на смех подымал,

Кто силой ворожить соседям предлагал….

В этом наброске Пушкин сосредоточил внимание на внутреннем состоянии изображаемых лиц: кротость лица мужчины вверху; сосредоточенность на своих мыслях, сидящего на полу человека; возбуждение жестикулирующей женщины. Подобная психологизация очень редка в пушкинских рисунках. И видны черты автопортрета (линия профиля, глаза, бакенбарды), которые Пушкин придал верхнему рисунку, примерив к себе ещё один образ. Он как бы смешивает своего вымышленного "странника" с самим собой.

Стихотворение интересное, особенно, если учесть, что Пушкин в 30-е годы отшел от масонства совсем... и связывать однозначно это стихотворение с масонством никак нельзя. Это как подавляющее большинство из нас когда-то тоже состояли в некой идеологической организации и носили красные галстуки... и теоретически почти каждого хоть сейчас можно обвинить в подготовке переворота - обещали же "быть готовыми", а дыма без огня не бывает! Так вот, Пушкин в последние годы земной жизни проходил сложную духовно-нравственную эволюцию, болезненную и противоречивую,  воспевал усилия души взойти к Сиону (« Напрасно я бегу к Сионским высотам... ») и очистительные моления отшельников, сопряженные с духовным взлетом ( «Отцы пустынники и жены непорочны...» ) и вот, оказывается, вслед за Джоном Баньяном - бегство души из греховного града...

две страницы, если вы прочитали стихотворение

Метки:  

Великий Гэтсби

Дневник

Пятница, 24 Мая 2013 г. 16:16 + в цитатник

01 the-great-gatsby (2) (637x424, 347Kb)

Фильм новый посмотрела и захотелось поговорить о "Великом Гэтсби" Фицджеральда, ну, и о фильмах-экранизациях тоже...

долго и нудно обстоятельно, но картинки красивые

Серия сообщений "Кинокритика":
Часть 1 - Идеалист Алатристе
Часть 2 - Фильм Фонтан. Чулель, или сказка о потерянном времени...
...
Часть 38 - Моонзунд
Часть 39 - Республика Шкид
Часть 40 - Великий Гэтсби
Часть 41 - Хроника пикирующего бомбардировщика
Часть 42 - Легенда о Нараяме
...
Часть 48 - Немецкий "Сталинград"
Часть 49 - Потоп
Часть 50 - Солнечный удар


Метки:  

И пусть вращается прекрасный мир

Дневник

Суббота, 16 Марта 2013 г. 16:16 + в цитатник

1067597_ (700x394, 274Kb)

 

"Большой американский роман", написанный ирландским писателем и журналистом Колумом Маккейнном, получивший в 2010 г. Дублинскую премию по литературе, вторую по значимости после Нобелевской. 
Нью-Йорк, 1974 год. Жарким суматошным летним днем французский канатоходец-трюкач решает без всякой страховки пройти между недавно выстроенными башнями-близнецами Всемирного торгового центра на высоте 110 этажа.
две страницы текста

Метки:  

Корейский список русской литературы

Дневник

Суббота, 02 Марта 2013 г. 00:06 + в цитатник



Про всё тот уже боянный список литературы - типа Путин велел составить 100 произведений, которые должен прочитать каждый школьник. Дебаты, дискуссии... Сейчас уже поутихли немного. А вот вспомнилось, но не помню где, давно очень прочитала, что, кажется, в Корее лет 20 назад русская литература в университете частично была запрещена. Тамошние студенты тайно, под угрозой исключения из университета, читали, передавали друг другу и обсуждали переводы запрещенных писателей, это был большой риск.

Интересно, что это были за произведения

Метки:  

Перевод. Из Владимира Короткевича

Пятница, 11 Января 2013 г. 20:20 + в цитатник
Это цитата сообщения Сергий_Былинин [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Надо сказать, что автор увидел стих Короткевича в первый раз именно в моем дневнике) Пост мой называется Нiколi. Ў бездарожжа для тых, каму шчасціць и там есть мой собственный перевод, близкий по тексту. Надо же, тогда тоже была черная луна... четыре года назад.

 

Из Владимира Короткевича.
Отдаю на суд публики  еще один свой  "перевод" с белорусского. Автор стихотворения  - Владимир Короткевич (1930-1984) - известный белорусско-советский писатель, поэт, драматург и сценарист.

Читать далее...

Метки:  

Паустовский. Доктор Пауст

Дневник

Четверг, 22 Ноября 2012 г. 23:00 + в цитатник

01 Домик Паустовского в Тарусе (700x525, 162Kb)

Дом-музей К.Г.Паустовского находится на ул. Пролетарской, в Тарусе.

много фоток и текста

Серия сообщений "Таруса":
Часть 1 - Таруса. Сказка - есть
Часть 2 - Кладбищенской земляники вкуснее и слаще нет...
...
Часть 23 - Таруса офф-лайн
Часть 24 - Ночная Таруса
Часть 25 - Паустовский. Доктор Пауст


Метки:  

Архетип воина. Кшатрии

Дневник

Четверг, 02 Августа 2012 г. 22:22 + в цитатник

Вот, полнолуние что-то вспомнилось о Ригведе. Да и десантников сегодня в городе полно, машины с флагами - гуляй рванина, отрубай выше))) 

Так вот, не сразу))) Потихоньку. Есть такая книжка - "Ригведа", в ней впервые упоминаюся четыре варны (сословия), там где излагается происхождение людей из частей тела первочеловека Пуруши: "Когда Пурушу расчленили…, его рот стал брахманом, его руки сделались кшатрии, его бёдра - вайшья, из ног родился шудра."
"МахабхАрата", древнеиндийский эпос, датируется аж VII веком до н.э. Книжка громадная, из тех, в которых - древнее знание, и большая часть которого познаётся не умом, а впитывается духом. В книге есть практически все сюжеты восточной и западной литературы. Так вот, начиная с этой книги уже точно определилось устройство любого общества по варнам, т.е. - по сословиям. Приблизительно сословия (касты) можно перевести так - брахманы (духовные служители, жрецы), кшатрии (воины), вайшья (производители и торговцы) и шудры (слуги).
 
После брахманов каста кшатриев традиционно считается второй. Но такую иерархию нельзя понимать буквально. Традиционный взгляд на устройство мира ставит во главу угла духовные ценности, невидимые миры принципов, метафизическое созерцание. Это и есть преимущественная область брахманов. Жрецы заняты, в первую очередь, потусторонним, и они стоят выше кшатриев только в том смысле, что требуют от тех подчинения их высшим началам. А с точки зрения земных дел — особенно социального устройства - кшатрии являются в полном смысле слова первыми и главными, образуют полноценную и законченную элиту традиционного общества. Воины, военная аристократия выдвигают из своей среды королей, царей, вождей, которые в максимальной стадии развития государства становятся императорами.
 
две с половиной страницы

Серия сообщений "Из жизни архетипов":
Часть 1 - Утраченные крылья
Часть 2 - Есть ли жизнь на рельсах?
Часть 3 - Мосты
Часть 4 - Карта. Картинка мира
Часть 5 - Архетип воина. Кшатрии
Часть 6 - Невидимый единорог Переславля-Залесского


Метки:  

О чём "Мастер и Маргарита"?

Дневник

Пятница, 13 Июля 2012 г. 15:23 + в цитатник

В Тарусе, в тишине и покое, перечитала Булгакова  и задумалась...

А есть ли в "Мастере и Маргарите" хоть один, ну, не положительный герой, то хотя бы нравящийся самому Булгакову? 
Главная мысль выражается очень просто - советская Москва бесовский город, что с Воландом, что без(с).  Что Мастер - бесхребетное существо в засаленной шелковой черной шапочке с буквой "М" и то Иешуа "льстиво улыбается", то Маргарита "скалит зубы".
Прикольные зверюшки Бегемоты-Гелла-Азазелло очень хороши , резвятся по-черному, как у Гофмана, и с тем же немецким черным юмором сносят головы, убивают, переселяют, топят и сбрасывают с высоты.  Честно говоря, я их с прошлого чтения только и помнила.
А вообще-то с памятью у всех в романе проблемы : Мастер – хочет забыть роман, Маргарита хочет забыть Мастера, Фрида мечтает избавиться от платка, Понтий Пилат - уже почти забыл свою подлость, в психушке и сером финальном домике - вообще полное забвение .
«Его исколотая память затихает, и до следующего полнолуния профессора не потревожит никто. Ни безносый убийца Гестаса, ни жестокий пятый прокуратор Иудеи всадник Понтийский Пилат». И это последняя фраза романа.
Еще поразило, что всё очень грязное - рукопись появляется из-под кошачьей задницы, облигация, обеспечившая безбедное существование, находится в корзине с грязным бельем...
А "Рукописи не горят" – это ужас для Булгакова или надежда? И на самом деле - ни одного положительного героя нет...
Что хотел сказать автор? Думайте, о чем пишете, а то вас - ваше же творение может уничтожить, вон Преображенский еле спасся, а Мастеру не удалось...ведь главных героев отравили тоже.   Или что ньюэйджные Га-Ноцри колеблются между раввинами, Толстым и Рерихом?
Вот как-то так, очень много вопросов, или это просто пятница, 13) 

Метки:  

Георгий Байдуков. Через полюс в Америку

Дневник

Вторник, 17 Апреля 2012 г. 21:21 + в цитатник

1067597__ (442x426, 87Kb)

Трогательная детская советская книжка.
1938 года здания. С рисунками классика - Дейнеки. Автор генерал-полковник авиации Г. Ф. Байдуков, кавалер наибольшего количества орденов СССР (22 ордена).
 
Удивительный по простоте текст, на границе наивности, и очень искренний. 40 страничек. Лирических. "Нас долго сопровождали два самолёта. Сейчас они поворачивают назад. Летчики машут нам из кабин и скрываются из виду. Становится немног грустно."  
Полёт трудный был очень, смертельно опасный, и это напряжение чувствуется. 
 
А вот и с простецким таким юмором. "Настроение у всех прекрасное. Только Саша Беляков очень обиделся на американцев - они ведут разговор по радио на своем языке, а Беляков их не понимает")))
 
Ну и, конечно, Сталин везде: "А Сталину мы дали клятву, и он надеется на нас"... Вот она, идеология. Но почему это плохо? Мне, например, хочется верить в искренность автора. А вам?
 

 

 

 

40 страниц в сканах

Метки:  

Социалистический реализм после Хрущева. 1960-х-1980-е годы

Дневник

Вторник, 13 Марта 2012 г. 11:13 + в цитатник

1067597_ironija_sudby (700x528, 141Kb)

В 1964 году Хрущева сняли, и это событие означало конец эпохи культурной либерализации. «Оттепель» закончилась. «Пражская весна» была подавлена советскими войсками в августе 1968 года, культурный климат с тех пор стал более консервативным.
две страницы

Метки:  

Социалистический реализм поздних 1950-х и ранних 1960-х

Дневник

Понедельник, 12 Марта 2012 г. 22:31 + в цитатник

1067597___ (700x394, 244Kb)

Конец 1950-х годов показал новый поворот в постоянной диалектике советской культуры, что-то вроде реакции 1930-х против ценностей «машин» в пользу «садов».
Своеобразной реакцией на это почти во всех романах конца 1950-х — начала 1960-х (и «либеральных», и «отягощенных грузом прошлого») стало возвращение к садам и бурям романтизма конца 1930-х. Многие из этих произведений почти в точности воспроизводили свойственную 1930-м смесь из полетов, борьбы и стихии как важнейших составляющих аллегорической саги о поисках советского человека.
 
почти две страницы

Метки:  

Хрущевский соцреализм пятидесятых

Дневник

Понедельник, 12 Марта 2012 г. 22:00 + в цитатник

1067597_Ya_shagau_po_Moskve_11027_090 (700x311, 35Kb)

Публичная стирка сталинского грязного белья, известная под названием десталинизации, набрала пик к 1962 году. Десятилетие было отмечено тремя высшими точками в развитии десталинизации. Каждая из них была связана с недавним партийным постановлением о необходимости отхода от Сталинских норм. Первая приходится на 1954 год и вызвана сентябрьским пленумом 1953 года, вторая — на 1956-й и связана с «закрытым» докладом на XX съезде, третья и последняя — на 1962-й как отголосок XXII съезда партии.
 
полстраницы текста

Метки:  

Социалистический реализм. Послевоенные сороковые

Дневник

Понедельник, 12 Марта 2012 г. 21:25 + в цитатник

1067597___3 (700x260, 63Kb)

Очень увлеклась я этой темой, и решила продолжить. Теперь о развитии-искажении-преобразовании основной фабулы. Хотя и конспективно, интересно всякие моменты мелкие отслеживать, целостный пазл складывать, гештальт завершенный. Потерпите))).

Так вот, в это время, кроме ревностного сохранения ключевых символов соцреализма, писатели стремились как никогда ранее к сохранению чистоты «истории». Стараясь доказать свою верность как «летописцев», они подчеркивали свое почтение к основополагающей фабуле. Большинство обычных функциональных элементов ее не просто присутствуют, но усиливаются в романах этого периода. Например, в романе обычно бывает не один наставник, а много. То есть роман 1940-х относится к роману 1930-х, как барокко к классицизму))). Функции теряют свою логику и идеологическую цель, превращаясь в своего рода украшения.
еще страничка

Метки:  

Социалистический реализм. Примеры фабулы

Дневник

Воскресенье, 11 Марта 2012 г. 20:02 + в цитатник

1067597__ (700x468, 105Kb)

Несколько примеров для укрепления схемы-фабулы социалистического реализма . Разберем примеры сказочности… для подтверждения вышесказанного).

полторы страницы

Метки:  

Социалистический реализм. Типовая фабула

Дневник

Воскресенье, 11 Марта 2012 г. 18:02 + в цитатник

1067597___2 (639x469, 40Kb)

Все разговоры о социалистическом реализме в теории попробую проиллюстрировать шуточным практическим приложением. 
Как известно, Пропп разработал структурные основания народной традиционной сказки - и с тех пор ни одна сказка не может сойти с этого фундамента. Осмелюсь утверждать, что такой фундамент есть и у социалистического реализма в литературе. Тоже пропповский. Скажу, почему стало возможным применять сказочную структуру - романы, повести и сценарии социалистического реализма наполнены стремлением вернуть "лучшие образцы" прошлого в отношениях, апеллируют к вечным ценностям и как бы ни пытались навесить на них ярлык продажности - они все против денег, богатства, накопления и спекуляций. Это  часть и идеологии, и - сказки одновременно. 
 
две страницы текста, сплошная расчленёнка, на любителя

Метки:  

Социалистический реализм. Народность

Дневник

Пятница, 09 Марта 2012 г. 21:00 + в цитатник

1067597___26 (628x456, 70Kb)

"Мать". режиссер Пудовкин. 1926
 
То, что называлось народностью, было похоже на массовость.
В первую очередь, выучившемуся "Шарикову" должно быть - понятно. Идеологический расчет был прост: простота и доступность искусства создавали ощущение, что светлая и прекрасная жизнь рядом, что она вот-вот - и уже почти существует в действительности . Метод соцреализма снимал противоречия материального и духовного, действительного и идеального. Манипулируя сознанием людей, идеологи "социалистического реализма" сумели сделать так, что простое, обыденное, понятное стало казаться художественным. 
Два слова о народности. Без картинок

Метки:  

Социалистический реализм. Партийность

Дневник

Среда, 07 Марта 2012 г. 19:00 + в цитатник

1067597__3_ (528x396, 81Kb)

Всякий общественный класс, всякая значительная социальная группа имеют свои особые экономические и политические интересы, свои духовные ценности. «... Ни один живой человек не может не становиться на сторону того или другого класса (раз он понял их взаимоотношения), не может не радоваться успеху данного класса, не может не огорчиться его неудачами, не может не негодовать на тех, кто враждебен этому классу, на тех, кто мешает его развитию распространением отсталых воззрений...» (Ленин В. И., Полн. собр. соч., 5 изд., т. 2, с. 547—48).

Ну, то есть партийность сама по себе - о том, что в мире не всё диалектически-градиентно, и наступает время - когда приходиться выбирать, "ты за красных или за зелёных")))
 
1 страница и 1 картинка

Метки:  

Социалистический реализм

Дневник

Вторник, 06 Марта 2012 г. 22:00 + в цитатник

 

Прошло уже некоторое время, кое-что улеглось, осело и отфильтровалось, не всё конечно, но всё же.
Уже вовсю работают эмпирические обобщения, разбирают советские романы, фильмы и стихи... Почему бы не попробовать систематизировать все это.
Литературный процесс есть отображение действительных процессов.  Социалистический реализм начинается с блоковской поэмы "Двенадцать", со стихов Маяковского и романа Максима Горького "Мать". А дальше - техноромантизм, культ точных наук, культ сильного и здорового человека, и главное - в искусстве начинает звучать идея: человек должен отдавать себя людям, эгоистическая замкнутость лишает жизнь смысла, превращает ее в абсурд. Выдвижение и утверждение этой идеи — заслуга искусства социалистического реализма. Жертвенность. По сути, христианская этика. Поначалу герои напоминали христианских мучеников. Выработалась художественная концепция: личность социально активна и включена в творение истории... иногда насильно. 
 
полстранички текста

Метки:  

К пониманию Блока. "Двенадцать"

Дневник

Суббота, 03 Марта 2012 г. 19:19 + в цитатник

 

1067597_Savoiarov_M_N__Vy_vse_ta_ze (395x498, 38Kb)Сегодня с утра вспомнилось мне "Двенадцать" блоковское. "Чик, и вот уже идут".)))
И у меня впервые получилось напеть это под предполагавшийся "блатной" мотивчик. Типа
"Алёша, ша! Возьми-ка на полтона ниже!
Брось арапа заправлять!
И не подсаживайся ближе,
Брось Одессу-маму вспоминать!")))
 
Шансонье и поэт М. Н. Савояров был хорошим приятелем и собутыльником Блока, Блок десятки раз бывал на его концертах.
 
Савояровский мотивчик подправил содержание, и так органично. С такой эксцентричной интонацией эту поэму и надо читать? Конечно, я знала, что написано под влиянием Савоярова - широко известного эксцентрика питерского. Но не пыталась даже так прочесть, как то стереотипно в голове не укладывалось. А вот, однако. Получилось. Взадумчивости теперь. Раньше, кроме архетипического страха эта поэма ничего не вызывала.
Поискала в инете и обнаружилось, что в марте 1918 года, когда его жена, Любовь Дмитриевна готовилась читать вслух поэму «Двенадцать» на вечерах и концертах, Блок специально водил её на савояровские концерты, чтобы показать, каким образом и с какой интонацией следует читать эти стихи.
еще немножко текста

Метки:  

 Страницы: [3] 2 1