http://znichka.com/post67835456/ LiveInternet / LiveInternet.ru hourly 1 ru ZnichKa https://i.li.ru/av/597/1067597_16404688.jpg http://znichka.com/ Сергей_Былинин, угу... понятно. Да, рационализм настолько сильно вьелся уже, что даже на полтора часа от него отвлечься трудно)))
Да, либо есть - либо нет... но насильно - ведь тоже нельзя. Там в фильме сцена есть - в лучших традициях падонковского фолька - иньекция в " москх"... это же - не выход...]]> >
Думаю, меня не совсем верно поняли.
Часто ведь бывает: смотришь на картину, фото, кино или читаешь книжечку и вроде всё интересно и хорошо изображено... но! не можешь отделаться от чувства - нет, фигня, не то! Или же наоборот. Только взглянешь - и вот ОНО! Три года искал, мучился... А вот оно, ну чуть доделать, здесь дописать, там подкрасить, вытянуть в фотошопе и... победа-предел мечтаний!!! Вот оно ваше шестое чувство (Я понял намек следующего постика с Гумилевским стишком!). Да, именно интуитивно часто ощущаешь искомое и желаемое.
Ага-ага... обрадовались? Хе-хе! А через годик смотришь на это свое открытие... Боже! Какое убожество? Как ваще такое могло в голову прийти?
И все же оно есть 6-е чувство. Иногда обманное. Иногда правильное. Не только в творчестве, но и в восприятии чужого творчества. И вот, когда это ваше шестое чувство после просмотра "Фонтана -Источника" взыграло... То спрашиваешь себя: это точно оно? Ведь "мед поэзии", как говаривал Винни-Пух - он либо есть, либо его нет! А когда вроде бы есть... то тут же начинает грызть червь рационалистического сомнения, "лишних" знаний и неудачного опыта былых восхищений... А вот и здесь аффтар недотянул, и там переперчил, и тут по/с-казал другое...
Вот я примерно в таком отношении к Фонтанарию: а вроде бы и не плохо, и нравится, но... вот, что-то, как-то все-таки... и пошло-поехало на откуп рационалистическому самоедству...
Ну, сомнения уже высказывал.]]> КнязьМышкин, выкинуть - непосильная задача, к сожалению... но вот понять "вопреки знаниям" - реально)]]> Сергей_Былинин, вот в том-то и дело что "красиво" - воспринимается тобой как какой-то дополнительный бонус фильма, типа - "мелочь, а приятно".
"Красиво" - это эмоция, чувство, в культуре (которая от слова - культ ;)))) - полноценный способ восприятия мира, и эта эмоциональность как раз почти погибла под рационализмом, который ты так сильно ругаешь, и которым тем не менее руководствуешься. Ну, "профи", вспомни - каждая традиция имеет исключительно эмоциональный (а не рациональный) неделимый (то есть - неанализируемый) символ шестого чувства, связанный с Древом Жизни, "напиток бессмертия": чулель, сома, амрита, "мед поэзии", "элексир жизни"... И стихотворный "язык птиц", предназначенный для гармонизации ритма (стих ведь!) мира и бытия - это язык исключительно чувств и эмоций, язык ангелов в Евангелии, мантр в индуистской традиции, и зикр в Коране, и, например, Зигфрида - в Нордических сказаниях...
Так это я все к тому, что фильм-то - "про чулель" :)]]> Сергей_Былинин, надо чтото с этим делать... мож забыть вбитый в голову мусор?! собрать и выкинуть ворох лишних знаний?!]]> КнязьМышкин, и это правильно! Чем больше задумываешся, тем меньше начинаешь понимать... Вот, смотришь - и нравится. А закрыл книгу, фильм и т.д. и начинаются муки сомнений... А то ли хотел сказать аффтар, а не выпить ли ему йаду, а не постучать ли головой апстену... а не войдет ли в дырку в голове мудромысль кака? Но куда ж от излишков якобы-ума деться - воспитаны так! :-)]]> Сергей_Былинин, я думаю, что ловушка, о которой предупреждают в начале - это ловушка как раз многочисленных современных религиозно-мистических направлений, в фильме - отчетливая "мысль о тщетности усилий в этих системах осмыслить и оправдать жизнь."
Антитеза такая: движение - "тенденция к бегству от жизни, уход в мир отвлеченного или потустороннего" и цель - "благоговение перед жизнью"...]]> ZnichKa, это типа движение - всё, а цель - ничто? То есть получается, что пока благородные доны шляются по дебрям в поисках эликсира молодости, предмет их поклонения - светлый женский идеал успевает сыграть в ящик... Но тогда получается, что за тридевять земель герою идти не надо. Щастье рядом и просто в прогулках по первому снегу. В какой-то мере да! Но как-то уж очень по-женски и, согласитесь, скучновато для настоящих "донов Педро из Бразилии" :-)]]> Сергей_Былинин, знаешь, какими словами начинается фильм? Самые-самые первые слова после эпиграфа библейского - такие:
- Возможно, это ловушка!
-Что будем делать?
- Прорываться.
Вот, на мой взгляд, честное предупреждение о том, что дальше всё будет непросто, и для зрителя в том числе)))
Эта сказка, мне кажется, - о потерянном времени, о той самой приземленной и истеричной современности... а не о том, что "жизнь обновляется через смерть"... обе сюжетные "ипостаси" - прошлого и будущего - в фильме терпят фиаско (как раз по описанной тобой причине)... остаются последние - очень графичные зимние кадры современности...]]> Кн. Мышкин писал, что фильм вымучивался 10 лет. И, представьте, - эта вымученность чувствуется...
Сказочка хороша! Но отчего же создатели не хотят остаться на благодатном уровне сказки. Почему им надобно скатываться в излишне реалистичную современность. Она же приземляет. Требует от героев излишней истеричности, нервозной нелогичности, пошлого секса в ванной (жуть, как неудобно!) и, наконец, непонятности поступков. Отсюда ИМХО ненужные (до навязчивости) повторения одних и тех же сцен. Типа чтобы каждый раз по-новому взглянуть.
Основная мысль выссказанная в фильме - не нова. Жизнь обновляется через смерть. В любом первобытном обществе это - общедоступная народная мудрость. Стоило ли такой огород городить из-за сей очевидности. Я имею ввиду, что контраст между сказочно-мистическим хрустальным шаром, летящим к звездам., и конкретной опухолью мозга... Есть у меня подозрение, что америкосам бабушки не рассказывают перед сном традиционные сказки (по Бахтину). В лучшем случае читают, какого-нибудь "Волшебника страны Оз" или "Алису в разных сторонах". А вот "Курочку рябу" с ее инфернальным "Ab ovo" - точно не знают. Отсюда прыжки туда-сюда. Какая-то несуществующая Испания, столь же надуманные тайны Майя, и вдруг скандальная современность - НИИ онкологии мозга с занудными мелкоподробностями бытовых межличностных конфликтов между завлабом и евонной начальницей... Это типа Чехов говорил, что за обычными скандальными разговорами происходит драма жизни? Не люблю я Чехова! Особенно в западном понимании.
Противоречия.
Инквизитор - зло, но все происходит по его предсказанию. Да ведь он же прав, уничтожая сторонников королевы-маньячки. Само Древо жизни убивает самонадеянных еретиков, посланных за элексиром бессмертия. Почему же тогда сторонники королевы Испании показаны как борцы с тиранией, борцы за свободу... и тд. Вечная американская фобия! Свобода переходящая в диагноз... Я бы даже сказал происходящая из... Опять же, ненависть протестантов к католической церкви выше всякой логики.
Совр. творч. интеллигенция (западная и наша вслед) однажды выкатившись из древнего, освященного традицией, сознания ныне пыжится восстановить утраченное единство с окружающим миром. Дается это с трудом. Но разлагающий рационализм не позволяет ей согласиться ни с кровавыми ритуалами первобытных майя, ни с духовным подвижничеством христианской церкви... Куда проще искать элексир вечной молодости... блуждая по джунглях или стеклянным лабиринтам НИИ... Возьмем от всего понемногу легко-доступного для духовных исканий. Немножко от майя, немножко от Будды, чуточку от Мухаммеда, ну и от Христа, а от кого бы еще?
Любая детская сказка про Ивана-цапевича, нисходящего в царство Кощея и находящего смерть для самой Смерти, те же самые вопросы решает проще и умнее, чем фильм "Источник"...
Но фильм красивый. Спору нет.]]>