http://znichka.com/post287646839/ LiveInternet / LiveInternet.ru hourly 1 ru ZnichKa https://i.li.ru/av/597/1067597_16404688.jpg http://znichka.com/ но прекрасные!]]> Просто творчество его отношения к православию не имеет. Только и всего.]]>
я была дважды на выставке и оба раза под сильным впечатлением .Первый раз с замечательной художницей и мне ее оценка была созвучна- прекрасно...второй раз с просто человеком,историком, подругой. -и тоже разделила ее впечатление- интересно.
а копаться в том, чего не знаем, как он верил, да как представлял, да то или не то... пускать не пускать...подходит- не подходит...
ЗАЧЕМ?!]]> ZnichKa, вообще..."]]> Ты тут, Venda1, вообще на сильно крутую проблемку замахнулась - отношения Христианства к так наз. "светской культуре" и в том числе к светскому искусству. И вопросец -то не слишком ли ребром? А тада получпается всё фтопку! А дырку на обоях чем закрыть? Иконами прикажете? Тоже не хорошо.
Вот я, например никогда всерьез на художничков не смотрел, а потому Нестеров мне вполне нравился. И плевать я хотел на его старобрядческие заморочки. Некогда мне было их разгляжывать, а так картинки не плохи. Видение то же или Сергий, или тихомирный Покой... Молиться на эти образы мне в голову не приходило, но как милые иллюстрации к истории Православной Руси, я бы их с удовольствием повесил. Всё же лучше, чем Бритни Спирс. А теперь вот и не знаю после твоей статейки. Ох, огорошила.]]> Оксана_Кукол, про гербарий - в самую точку. Вот такое ботаническое отношение сейчас и есть самое распространенное, умиляются - ах какой миленький гербарий.]]> Я думаю, что люди той эпохи, правы или нет они были, чувствовали ту пропасть, в которую катилась Россия, потому не могу их осуждать за ностальгию. Я не думаю, что он лукавил, он просто был дитя своего времени, весьма эдак прЕлестного, весь модернизм стал отражением прЕлестности времени. Мне еще думается, что люди с так называемой тонкой душевной организацией под давлением настроений времени невольно уходили в инфантилизацию, что и отразилось в осуждаемом соременными критиками примитивизме и наивности.
Для меня Нестеров - художник-сказочник, и никак, конечно, не иконописец. Православие для него было красивой сказкой из детства, по-видимому. Но как художник он мне весьма нравится, если отринуть эпические полотна (да уж, Глазунов тут подсуропил, но он вторичен все же).
И... я бы вот Рериха совсем не стала в один ряд с Нестеровым ставить, это - уж совсем другая песня. Там прЕлестность развернулась уже как таковая и именно из нее все и проистекает, а тут мне скорее видится глубокая чувствительность.

Жаль, что не могу сходить на выставку, но спасибо большое, что показала, некоторые полотна я никогда прежде не видела.]]> ZnichKa, что ж, восторженные отзывы - это тоже показатель... Показатель истинного состояния духовности "ан масс". Вернее, душевности, замешанной на отчуждённом и отстранённом наблюдении того, что люди понимают под нашей верой, никоим образом в этой нашей вере не участвуя. Так можно рассматривать гербарий или паука в банке... То, что предложил Нестеров под соусом "православия", это всё есть отстранённое и надуманное... Сам придумал, сам препарировал. И кому-то нужно, чтобы вот такие картинки были...]]> Оксана_Кукол, за отзыв. Твое мнение, и как иконосписца, для меня авторитетно. Столько людей восхищаются его "православными" работами, весь интернет забит восторженными отзывами, а я все не могла понять, что это... Видно, слишком рассудочная была у него вера и он что-то перемудрил. А еще, мне страшно предположить, но может и писалось все это ради денег - он к ним был по-купечески неравнодушен.]]>